内容説明
複雑多様な宣長の文章を多角的に読み込むことにより、文献考証学的なミクロの観点と、世界観などのマクロの観点との間にある断絶を越えて、宣長学の全体像へと迫る。
目次
１ 宣長の和歌論における「もののあはれ」と「あや」
２ 本居宣長の「文学」―初期詠歌と『排蘆小船』を読む
３ 『古今集遠鏡』の注釈方法
４ 本居宣長の修辞意識―『美濃の家づと』に見る「縁」の思想
５ 和歌注釈の作法―『草庵集玉箒』における「例の病也」と「歌の魂なし」をめぐって
６ 宣長にとっての『源氏物語』
７ “もののあはれ”の変容―『紫文要領』と『源氏物語玉の小櫛』
８ 『呵刈葭』における宣長と秋成
９ 『古事記伝』と『古事記』
著者等紹介
長島弘明［ナガシマヒロアキ］
１９５４年生まれ。東京大学大学院人文社会系教授。日本近世文学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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kinaba
1
古典の解説書を読んでいると必ずと言っていいほど「これについて本居宣長はこう言っている」という言及がなされていて、別に当然のことなのだけど（自分から見て）古典の中の人が古典の研究をしているの再帰的で面白いなあと変な印象が強くなりすぎたので学ぶことにしました。最後の章の『古事記伝』への釈解が面白かった。彼は記紀を通して、それらそのものではなく、その向こうにあった日本の古語を見ようとしたのだ、と。当代の歌から新古今・源氏・古今と下っていってのこの流れ、ロマンがある2014/06/05
