内容説明
あなたにとって世界とは佐久間背理なんでしょう？…麻希子は大学を辞めた今も、同級生だった背理と「主人と奴隷」ごっこの関係を続けている。そんな麻希子の心に“身体的不自由”を武器にした少年が入り込み、やがて友人律子を巻き込んで三人の充足した日々が始まるのだが…未分化で豊かなセクシャリティを鮮烈に描く初期の傑作長篇。
著者等紹介
松浦理英子［マツウラリエコ］
１９５８年、愛媛県生まれ。７８年「葬儀の日」で第４７回文學界新人賞を受賞し、デビュー。９４年『親指Ｐの修業時代』で女流文学賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ヴェネツィア
250
初期長編。物語の語り手である麻希子も、工也もマゾヒスト。お友達の律子はレスビアン。麻希子が憧れ続ける背理は美貌のサディスト。そして、タイトルのセバスチャンは殉教者の聖セバスチャンから。もっとも、彼らにとってセバスチャンはマゾヒズムのシンボルのようなのだが。こんな風に書くと、エロティックで隠微な小説めくが、実際は明るく、硬質で、そして何よりも観念的な小説である。彼らは共通して目的を喪失している（少なくともそのように見える）のだが、刹那的な行動もまた観念から導かれているようだ。倉橋由美子を思わせる文体。2015/08/17
なる
31
浮世離れしている、という表現では陳腐かもしれない。俗っぽさがない、という表現もまたべたついている。透明感のある、水色のフィルターで通したような静脈っぽい物語で、人物描写においても低体温。友人の女性に服従に近い忠誠を誓う女性の主人公、登場人物も女性が多く、それもまた疑似恋愛のような感情を楽しんでいるようでどこか浮遊している。自由奔放なようでいて人の感情に敏感なバンドマンとの絶妙な距離感、坂道を転がるレコード、最後の閉じ方に至るまで全てがリリカルで、それでいて刹那的な危うさがある。だからいい。それがいい。2022/02/11
うめ
19
性欲とは、食欲や睡眠欲と共に生き物の根幹を為す欲求、でなければならない筈だった。ネオテニー。成熟した大人のフリをして、子供のまま大きくなってしまった人間にとって、性とは、肉体から湧き出る狂おしい感情では無くて。玩具や遊戯の延長、と捉えているふしもある。だけれどもそれを哀れな事だとは思わない。情を生々しく交わし合わなくても愛しい人との言葉のやりとり、柔らかな抱擁でも満たされる可能性も秘めてあるのだから。ラストに向けて治りかけの傷を剥くような痛みが襲うものの。桜の下での抱擁など視覚的に美しい描写が印象的。2015/11/19
那由多
17
同級生だった背理と「主人と奴隷」ごっこの関係を続けている麻希子。そんな麻希子の心に“身体的不自由”を武器にした少年が入り込み、やがて友人律子を巻き込んで三人の充足した日々が始まる。未分化なセクシャリティに踏み込んでいる。
冬見
17
未分化なセクシュアリティ。元同級生と続ける「主人と奴隷」ごっこの関係。そんな主人公の心に入り込む"身体的不自由"を武器にした少年。同性愛者の友人を巻き込んだ満ち足りた関係が始まり……。どうしようもない気持ちになった。前に別の作品を読んだときもそうだった。明確な答えを手に入れることはできない。むしろ、延々と続く迷路の底の底に突き落とされる。麻希子のセクシュアリティは成熟へ向かう過程のものではなく、未分化なそれが彼女にとって完成された「成熟」、いわゆる幼形成熟。……純度が高すぎて脳みそがへろへろ。2018/02/14
