内容説明
玄奘はインドで何を証明したのか―玄奘にまつわる論理式「唯識比量」を巡る、国や時代をまたいだ議論の探究を通じ、論理と歴史の「共生」構造を解き明かす。
目次
第１章 序論（対象と方法；周縁としての因明 ほか）
第２章 唯識比量の成立と新羅における批判（玄奘伝における唯識比量の問題；基『因明入正理論疏』の唯識比量解釈 ほか）
第３章 論理式の解釈と仏教史の構想―バーヴィヴェーカの論理式をめぐって（バーヴィヴェーカの伝承の変遷；掌珍比量の東アジアにおける受容 ほか）
第４章 繰り返される三転法輪―東アジアにおける三時教判の展開（基以前の三転法輪説解釈；唐・新羅における三時教判の展開 ほか）
第５章 空有の論争と仏性論争との接続（空有論争と大安寺；相部律宗定賓の行状・思想とその日本への影響 ほか）
著者等紹介
師茂樹［モロシゲキ］
１９９５年早稲田大学第一文学部卒業。２００１年東洋大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、花園大学文学部准教授（専攻／仏教学・人文情報学・情報歴史学）。博士（文化交渉学・関西大学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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非実在の構想
5
仏教論理学について。テキストが読者の時代環境にあわせて読み替えられることで、過去が構想され、構想された過去に現在が規定される。「繰り返される三転法輪」は特に良い。こういう本に巡り会えたときに非常に生き甲斐を感じる。2020/03/17
