内容説明
歴代天皇の「無私」なる精神の根源はどこにあるのか。その２６００年の帝王学の伝統を、新皇太子から新天皇、昭和天皇を経て、神武天皇まで遡る、書き下し長編。
目次
昭和篇（「長命 寿」と書かれた絵馬―徳仁皇太子（１）
３日間の伊勢神宮が参拝で学ばれたこと―徳仁皇太子（２）
先帝の御心を誠実に行なうこと―今上天皇（１）
「常に求めてゆく」―今上天皇（２）
沖縄と皇室―今上天皇（３）
悲しい「赤とんぼ」―照宮成子内親王
若い皇族方の指南役―高松宮宣仁親王殿下
激動の上に輝きつづけた太陽―昭和天皇
御歌「やつかしら」の祈り―良子皇太后）
大正篇（「御製集」の意味するもの―大正天皇；光明皇后の再来―貞明皇后）
明治篇（日の出の御降誕―明治天皇；「ショーケン・ファンド」―昭憲皇太后）
近世篇（睦仁親王に伝えたもの―孝明天皇；「寛政尊号始末」事件―光格天皇；竹内武部の入説―桃園天皇；近世の聖徳太子―桜町天皇；２００年ぶりの大嘗祭―東山・霊元天皇；帝王学の模範―後水尾天皇；経済困窮の中での「文」の復興―後陽成天皇）
中世篇（乱世の三天皇―後奈良・後柏原・後土御門天皇；“神の御国へ”―後花園天皇；剛毅の英主―後醍醐天皇；学問は帝王必須のもの―花園天皇；祈願は私心があってはならぬもの―伏見天皇；元寇の来襲―後宇多・亀山天皇；御所での作法―順徳・後鳥羽天皇）
古代篇（幻の『禁秘記鈔』―後三条天皇；「むしろをもって棺をつつめ」―宇多天皇；『孝経』の実践―清和・孝謙天皇；直言を求める―文徳・桓根・淳仁・元正天皇；新思想と日本の神々―光仁・聖武・孝徳・推古天皇；父への想い・子への想い―仲哀・景行天皇；２６００年の伝統―神功皇后～神武天皇）
付・祖先崇敬の伝統
