ころび切支丹―遠藤周作初期エッセイ

遠藤 周作【著】

河出書房新社（2023/09発売）

• サイズ A5判／ページ数 240p／高さ 20cm
• 商品コード 9784309031323
• NDC分類 914.6
• Cコード C0095

内容説明

生誕１００年。若き日に綴られた信仰と文学の軌跡。『沈黙』刊行前の貴重な講演録も収録！

目次

１（フランス・カトリック文学展望―ベルナノスと悪魔；フランス・カトリック文学その後；カトリック者と作家の矛盾；聖年について；カトリック作品をよむ時；キリスト教と民主主義；一つの反省から；マス・プロ芸術家；Ａ・Ａ諸国との文学的交流；近代芸術観の盲点；日常的なものと超自然的なもの）
２（ピエール・エマニュエル；ポール・ルイ・ランツベルク―その生涯と作品；サドはワイセツか；獄中作家のある形態―サドの場合）
３（渡邊一夫『狂気についてなど』；長與善郎『切支丹屋敷』　ほか）
４（映画的映画に関する序説；日本のイマージュとフランスのイマージュ；野郎どもと女たち；雪は汚れていた；ロマンス・ライン；おとなしいアメリカ人）
５（ころび切支丹；宗教と文学；文学と人生）

著者等紹介

遠藤周作［エンドウシュウサク］
１９２３年、東京生まれ。幼年期を旧満州大連で過ごす。神戸に帰国後、十二歳でカトリックの洗礼を受ける。慶應義塾大学仏文科卒業。五〇年から五三年までフランスに留学。一貫して日本の精神風土とキリスト教の問題を追究する一方、ユーモア小説や歴史小説、戯曲、「狐狸庵もの」と称される軽妙洒脱なエッセイなど、多岐にわたる旺盛な執筆活動を続けた。５５年「白い人」で芥川賞、５８年『海と毒薬』で新潮社文学賞、毎日出版文化賞、６６年『沈黙』で谷崎潤一郎賞、７９年『キリストの誕生』で読売文学賞、８０年『侍』で野間文芸賞、９４年『深い河』で毎日芸術賞、９５年文化勲章受章。９６年逝去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[夜間飛行]

殉教の精神を虚栄心と決めつける批評家に著者は怒る。人の心を何でも虚栄やエゴで片付けてはいけない。虚栄心があるにせよ、残り４０％のＸ（と著者は名付ける）が大事なのだと。これは近代の唯物主義や皮相な合理主義に抗って、人の心の未知の領域を探っていった遠藤さんらしい。サドやラクロを論じた章では、彼ら没落貴族が（基督教の衰退も重なって）社会的・精神的基盤を失い、自分の根っこを掴み直すために小説を書いたという。カトリック文学を論じた章は難しいが、ベルナノスやランツベルクなど読みたい作家が増えた。映画論も参考になった。

2024/11/14

[ネギっ子gen]

【弱者に救いはあるか】カトリック者は、絶えず自分自身と闘わなければならない。著者が若き日に信仰と文学の軌跡を綴った、エッセイや評論を集成。本書の表題でもある『沈黙』刊行前の講演録も収録。その最後の方で、あのユダに言及している。＜わたしがいつも聖書の中でひっかかってしまうのは、キリストが最後の晩餐のときに、ユダに「いけ、汝のなすところをなせ」と言っているところです。ユダが外へ出ると、「外は闇なりき」。闇というから孤独だったんですね。あれはとてもいい文章だ。外は闇なりきというユダの孤独がとても出ている＞と。⇒

2023/11/08

[bigdad]

☆☆☆

2023/10/13