出版社内容情報
非人も清目を芸能とする職能民と指摘し、遊女、白拍手など遍歴し活躍した女性像を描いた網野史学の名著。非人は清めを、遊女は「好色」を芸能に
網野史学が説く職能民の多様な姿と生命力
非人や芸能民、商工民など多くの職能民が神人（じにん）、寄人（よりうど）等の称号を与えられ、天皇や神仏の直属民として特権を保証された中世。彼らの多くは関所料を免除されて遍歴し、生業を営んだ。各地を遊行し活動した遊女、白拍子の生命力あふれる実態も明らかにし、南北朝の動乱を境に非人や遊女がなぜ賤視されるに至ったかを解明する。網野史学「職人論」の代表作。
現代のわれわれが、職人の見事な腕前に「神技」を感ずるのと同様、このころの人々はそれ以上に、職能民の駆使する技術、その演ずる芸能、さらには呪術に、人ならぬものの力を見出し、職能民自身、自らの「芸能」の背後に神仏の力を感じとっていたに相違ない。それはまさしく、「聖」と「俗」との境界に働く力であり、自然の底知れぬ力を人間の社会に導き入れる懸け橋であった。――＜本書「序章」より＞
第1部 中世の「非人」
第1章 中世身分制の一考察――中世前期の非人を中心に――
第2章 古代・中世の悲田院をめぐって
第3章 中世の「非人」をめぐる2、3の問題
第4章 検非違使の所領
第2部 中世の女性と遊女
第1章 中世の女性
第2章 遊女と非人・河原者
第3章 中世における女性の旅
網野 善彦［アミノ ヨシヒコ］
著・文・その他
内容説明
非人や芸能民、商工民など多くの職能民が神人、寄人等の称号を与えられ、天皇や神仏の直属民として特権を保証された中世。彼らの多くは関所料を免除されて遍歴し、生業を営んだ。各地を遊行し活動した遊女、白拍子の生命力あふれる実態も明らかにし、南北朝の動乱を境に非人や遊女がなぜ賎視されるに至ったかを解明する。網野史学「職人論」の代表作。
目次
第１部 中世の「非人」（中世身分制の一考察―中世前期の非人を中心に；古代・中世の悲田院をめぐって；中世の「非人」をめぐる二、三の問題；検非違使の所領）
第２部 中世の女性と遊女（中世の女性；遊女と非人・河原者；中世における女性の旅）
著者等紹介
網野善彦［アミノヨシヒコ］
１９２８年、山梨県生まれ。東京大学文学部卒業。日本常民文化研究所員、都立北園高校教諭、名古屋大学文学部助教授、神奈川大学短期大学部教授を歴任。２００４年没
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