内容説明
ドイツという「キリスト教国」から来た著者が、キリスト教徒でもない多くの日本人がクリスマスにエキサイトする姿に驚き、その理由を探ろうと文献を博捜してまとめた、初めての日本におけるクリスマス通史。「クリスマス」という特別な夜、戦国時代には、教会で演じられた宗教劇に多くの民衆が感動の涙を流し、対峙する織田信長と松永久秀両陣営のキリシタン武士が、敵味方なく教会に集って祝った信仰の純粋さ。江戸時代、出島の阿蘭陀冬至で出された料理に仰天した大田南畝。明治時代、お雇い外国人が設けたパーティーに列席して沈黙する福沢諭吉・森有礼ら、森鴎外や夏目漱石ら留学生が持ちかえったクリスマス文化、元南町奉行所勤めの若者が演出したクリスマス祝賀会から帝国ホテルでの舞踏会などなど、華やかで愉快な外国文化・クリスマスが、年中行事のひとつとして現代に受け入れられていくまでの足跡をエピソードで綴る。何気ない素顔の日本の姿がここに描き出されている。
目次
はじめに
第１章 ナタラの時代
第２章 幕末・明治
第３章 日清戦争から日露戦争へ
第４章 大正・昭和初期
第５章 戦時下
第６章 戦後から高度成長期へ
終章 クリスマスの魅力
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
AN
31
ドイツ人の日本研究者による日本でクリスマスがいかに定着していったかを論ずる本。キリスト教が伝来してから初めて行われたクリスマスのミサから始まり、江戸末期の開国以降、明治大正昭和とどのようにクリスマスが日本に定着していったかが論じられている。明治時代に欧米の大使館と関係のあった。上流階級やキリスト教徒から徐々に広まっていったクリスマス。そこには宗教行事として、または世俗の行事のどちらとして受け止めるかのジレンマか常にあった。西洋のお祭り（パーティー）と解釈した明治の人々の方向性は現代にも残っていると思う。2020/11/30
日系フサリア人
2
日本のクリスマス史がこれで理解できます。ぜひ2016/12/07
水色さくら
2
◎／ドラマ「信長協奏曲」のクリスマスパーティーの場面で、「そんな馬鹿な(笑)」と思ったけど、実際キリシタンの武士たちはミサや食事会までしていたという著述があって、あながちでたらめでもなかったんだなと思った。2015/01/24
七曲町子
2
戦中戦後のクリスマスの章が特におもしろかった。サンタ＝大国主命にしちゃう発想がすごい2013/02/18
深海（ふかかい）
2
外国人による日本のクリスマスの民俗学。日本で最初にクリスマスが祝われた記録が残っているのが、ザビエル訪日の3年後の1552年12月25日。それから、現代のクリスマスの原型が作られたのは1960年代。なんと！ついこの間じゃないか。日本のクリスマスが欧米のそれとかけ離れている事は有名だが、宗教から離れて世俗化したのが戦後からだという事実にも驚いた。「クリスマスケーキは不二家が作った日本の文化」「クリスマスプレゼントとして普及したのがライオンの歯磨き」意外な事実に驚きっぱなしだ。2012/12/22
