出版社内容情報
自助努力を強要し、弱い個人たちを分断する政治から、かけがえのない存在として人びとがつながり合う政治へ。ホロコースト、人種差別、貧困……。過去から現在に至る構造的・歴史的不正義の責任を引き受け、政治を変革する可能性を問う。急逝した著者のためにマーサ・ヌスバウムが寄稿した序文も収録。解説=土屋和代
内容説明
自助努力を強要し、弱い個人たちを分断する政治から、かけがえのない存在として人びとがつながりあう政治へ。ホロコースト、人種差別、貧困…。ロールズ、アーレントらの議論を精査したうえで、過去から現在に至る構造的・歴史的不正義の責任を引き受け、政治を変革する可能性を問う。急逝した著者のためにマーサ・ヌスバウムが寄稿した序文も収録。
目次
第１章 自己責任から政治的責任へ
第２章 正義の主題としての構造
第３章 「罪」対「責任」―ハンナ・アーレントをめぐるひとつの読解、そして実践的批評
第４章 社会的つながりモデル
第５章 国境を越える責任
第６章 責任を避ける
第７章 責任と歴史的な不正義
著者等紹介
ヤング，アイリス・マリオン［ヤング，アイリスマリオン］ ［Ｙｏｕｎｇ，Ｉｒｉｓ Ｍａｒｉｏｎ］
１９４９‐２００６。アメリカの政治哲学者、フェミニズム理論家
岡野八代［オカノヤヨ］
１９６７年生。同志社大学教授。専攻は政治思想、フェミニズム理論
池田直子［イケダナオコ］
１９７９年生。中央大学非常勤講師。専攻はフェミニズム平和理論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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Bevel
4
「構造的不正義」と未来志向の分有された責任。前者の定義にはサルトルの実践的惰性態、ブルデューの再生産の話が関わってる。具体例としてのアパレル業界の話は、もうみんな知っている。国家や行政が何とかしてくれるわけがないという前提。そりゃそうねという感じ。任意の不正義に関する議論は、局所的な不正義の記述だけでなく、これを前提として、どうするか考えないといけないのだろうと思っているけれど、どんなもんだろう。ヌスバウムの批判は一見過去志向に見える裁判の未来志向の側面が見えてないだけに思ったけどな。2023/03/17
わたる
2
例えばシングルマザーが立ち退きを言い渡されたが、周囲に手頃な家賃の家がなく渋々遠距離通勤を強いられる。 社会問題としてありそうな事象が、構造的不正義ではないか、この責任は誰にあるのか。本書はそんな問いを投げかける。 政治的責任として社会全体が負うというのが筆者の主張。例えば「環境問題は皆に罪がある」といったときそれは誰の罪でもなくなってしまう。罪は個人に着せられるべきだが、これからの社会を作る責任は皆にある。罪：過去、責任：未来という考え方は興味深かった。自己責任論への反抗はすでにあったのだなと感じた。2024/07/13
110rion
1
責任は分有される。罪と責任をわける。本書から学ぶことは多い。2022/09/18
Go Extreme
1
自己責任から政治的責任へ 正義の主題としての構造 「罪」対「責任」――ハンナ・アーレントをめぐるひとつの読解、そして実践的批評 社会的つながりモデル 国境を越える責任 責任を避ける 責任と歴史的な不正義 「鳥籠」を解体し、異なる未来を築くために――現代アメリカにおける刑罰国家の拡大と脱‐福祉国家化を考える2022/06/03
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