出版社内容情報
亡命者クロポトキンは，祖国を思いつつ，西ヨーロッパ・アメリカの人々に，ロシア文学の特質を伝えようと連続講義を行なった（一九○一年，ボストン）．その講義をもとに書かれたのが本書である．ロシア文学の中からきこえてくる悲しみの調べはどこからくるのか．こう設問しつつ語られる文学史の中に著者の肉声を聞く思いがする．
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
1.3manen
16
1916年初出。悲しみの調べロシア文学（３頁）。 語彙の豊富なロシア語（２３頁）。 露語による初の聖書は１５８０年ポーランドで印刷（５２頁）。 勉強家、タチーシェフ（１６８６－１７５０）は歴史や政治の著作で、 年代記の価値をみとめた最初の人間（５９-６０頁）。 ロシアのラシーヌというスマローコフ（１７１７－１７７７）は、 貴族出身で仏風教育を受け、演劇に貢献（６３頁）。 詩的創造力のすばらしい（９３頁）という、プーシキンはロシアのバイロン（９２頁）。 2014/03/21
roughfractus02
11
腐敗と欺瞞が蔓延する国家には一方に豪奢な上流社会があり、他方に過酷な農奴制に喘ぐ人々がいる。19世紀ロシア文学者の描写を現実から捉える著者は、本書で12世紀以後のロシアを舞台とした文学の変遷からこの現実を辿り直す。他国との思想的流通関係と多様なスラヴ語の変遷から、本巻では12世紀古東スラヴ語で書かれた『イーゴリ遠征物語』に始まり、有名無名の諸作品を列挙し、プーシキンを経てトルストイに至る。著者はロシア文学に西欧世界との交流による詩的ロシア語の形成とフリーメイソンやグノーシス派の流入が民衆に及ぶ形跡を見る。2026/05/03
てれまこし
8
自然科学者でもあるクロポトキンは、ドイツ観念論の形而上学を拒絶し、一元論的唯物論という立場をとった。「民族精神」なんて範疇には懐疑的だ。それでも彼の思想には実証主義者にありがちな冷酷さはなく、自然や人間に対する信頼と愛情にあふれている。理由の一つは文学の影響でありそう。ロシアでは政治参加の道が限られていたため、才能のあるものは文学に頼らざるをえない。皮肉ではあるが、そのためロシア文学は哲学や政治思想をも含む豊かなものになった。それを読んで育ったクロポトキンもまた、ロシアの自然や民衆への愛情を育んでいった。2019/01/26
