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Full Description
Christoph W. Stenschke widmet sich einer bislang kaum beachteten Dimension der paulinischen Mission: den übergemeindlichen Verbindungen zwischen den frühen christlichen Gemeinden. In einem ersten Schritt umreißt er die Forschungsfelder, in denen diese Beziehungen für die neutestamentliche Wissenschaft relevant sind - etwa für Einleitungsfragen, die historische Rekonstruktion des frühen Christentums, die Ekklesiologie und die theologische Einheit und Vielfalt des Neuen Testaments. Anschließend analysiert der Autor die sieben allgemein als echt anerkannten Paulusbriefe in ihrer kanonischen Reihenfolge. Dabei fragt er nach den im Vorfeld, im Verlauf und im Umfeld der Briefe erkennbaren übergemeindlichen Verbindungen. Entlang konkreter Hinweise auf Personen, Grüße, Gebete, materielle Unterstützung, Gastfreundschaft, Empfehlungsschreiben und gemeinsames Missionshandeln wird sichtbar, wie eng die Gemeinden miteinander verflochten waren. Diese Beziehungen erfüllen wichtige rhetorische Funktionen innerhalb der jeweiligen Briefe und dienen zugleich der Stärkung gemeinsamer Identität. Im Vergleich mit der Apostelgeschichte zeigt sich ein weitgehend übereinstimmendes Bild. Des Weiteren fragt Christoph W. Stenschke nach der historischen Plausibilität der jeweils beschriebenen übergemeindlichen Verbindungen. Er berücksichtigt auch die Verbindungen der sogenannten Gegner des Paulus und weist damit nach, dass übergemeindliche Beziehungen kein exklusives Merkmal paulinischer Kreise waren. Abschließend diskutiert er die Bedeutung dieser Ergebnisse für exegetische Fragestellungen und für die gegenwärtige kirchliche Praxis.
Contents
I. Einleitung
I.1. Bedeutung der übergemeindlichen Verbindungen frühchristlicher Gemeinden in der aktuellen Forschung
I.2. Die Bedeutung der übergemeindlichen Verbindungen frühchristlicher Gemeinden für weitere Themen neutestamentlicher Forschung und des kirchlichen Selbstverständnisses und Lebens
I.3. Methode
I.4. Die Rolle des Paulus und seiner Mitarbeitenden in den übergemeindlichen Verbindungen
I.5. Übergemeindliche Verbindungen durch Briefe und ihre Überbringer
I.6. Das Wesen der Briefe und übergemeindliche Verbindungen
I.7. Die Briefe der paulinischen Mission
I.8. Ausblick
II. „Es grüßen euch alle Gemeinden Christi" (Röm 16,16): Übergemeindliche Verbindungen nach dem Brief des Paulus an die Römer
II.1. Einführung
II.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des Römerbriefs
II.3. Übergemeindliche Verbindungen in Römer 1,1-15
II.4. Übergemeindliche Verbindungen in Römer 1,16-15,13
II.5. Übergemeindliche Verbindungen in Römer 15,14-33
II.6. Übergemeindliche Verbindungen in Römer 16,1-24
II.7. Zusammenfassung
II.8. Die Funktion der überörtlichen Verbindungen in der Argumentation des Römerbriefs
II.9. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im Römerbrief
III. „... samt allen, die den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen an jedem Ort, bei ihnen und bei uns" (1Kor 1,2): Übergemeindliche Verbindungen nach dem Brief des Paulus und Sosthenes an die Korinther
III.1. Einführung
III.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des 1. Korintherbriefs
III.3. Übergemeindliche Verbindungen in 1Korinther 1
III.4. Übergemeindliche Verbindungen in 1Korinther 4-14
III.5. Übergemeindliche Verbindungen in 1Korinther 16
III.6. Zusammenfassung
III.7. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des 1. Korintherbriefs
III.8. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im 1. Korintherbrief
IV. „... unsere Brüder, die Abgesandte der Gemeinden sind" (2Kor 8,23): Übergemeindliche Verbindungen nach dem Brief des Paulus und Timotheus an die Gemeinden Korinths und Achaias
IV.1. Einführung
IV.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des 2. Korintherbriefs
IV.3. Übergemeindliche Verbindungen in 2Korinther 1-7
IV.4. Übergemeindliche Verbindungen im Zusammenhang der Kollekte (2Korinther 8-9)
IV.5. Übergemeindliche Verbindungen in 2Korinther 10-13
IV.6. Zusammenfassung
IV.7. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des 2. Korintherbriefs
IV.8. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im 2. Korintherbrief
V. „Denn bevor einige von Jakobus kamen ..." (Gal 2,12): Übergemeindliche Verbindungen nach dem Galaterbrief
V.1. Einführung
V.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des Galaterbriefs
V.3. Übergemeindliche Verbindungen in Galater 1
V.4. Übergemeindliche Verbindungen in Galater 2
V.5. Andere Hinweise im Galaterbrief
V.6. Zusammenfassung
V.7. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des Galaterbriefs
V.8. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im Galaterbrief
VI. „Für eure Gemeinschaft am Evangelium vom ersten Tag an bis heute" (Phil 1,5): Übergemeindliche Verbindungen nach dem Philipperbrief
VI.1. Einführung
VI.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des Philipperbriefs
VI.3. Philipper 1,1; 2,19-23: Übergemeindliche Verbindungen durch Timotheus
VI.4. Philipper 1,5: Übergemeindliche Verbindungen durch die „Gemeinschaft am Evangelium"
VI.5. Übergemeindliche Verbindungen durch Austausch an Informationen
VI.6. Übergemeindliche Verbindungen durch Gebet
VI.7. Übergemeindliche Verbindungen durch weitere Besuche bzw. die Reisen des Paulus
VI.8. Übergemeindliche Verbindungen durch Gegner des Paulus
VI.9. Sehnsucht nach Gemeinschaft als Motiv übergemeindlicher Verbindungen
VI.10. Erweis der Güte gegenüber allen Menschen (Phil 4,5)
VI.11. Orientierung an Vorbildern als Motiv übergemeindlicher Verbindungen (Phil 4,9)
VI.12. Übergemeindliche Verbindungen durch Gaben für das Missionswerk (Phil 4,10-20)
VI.13. Übergemeindliche Verbindungen durch Grüße (Phil 4,21-22)
VI.14. Zusammenfassung
VI.15. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des Philipperbriefs
VI.16. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im Philipperbrief
VII. „... so dass ihr ein Vorbild geworden seid für alle Gläubigen in Makedonien und Achaia" (1Thess 1,7): Übergemeindliche Verbindungen nach dem 1. Thessalonicherbrief
VII.1. Einführung
VII.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des 1. Thessalonicherbriefs
VII.3. Die Christusgläubigen in Thessalonich und andere Christusgläubige
VII.4. Herzliches gegenseitiges Verlangen zwischen Missionaren und Gemeinde als Motivation übergemeindlicher Verbindungen
VII.5. Übergemeindliche Verbindungen im Gebet
VII.6. Die Liebe zu allen Geschwistern vor Ort und in ganz Makedonien
VII.7. Der Gruß- und Kussauftrag an alle Geschwister
VII.8. Zusammenfassung
VII.9. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des 1. Thessalonicherbriefs
VII.10. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen im 1. Thessalonicherbrief
VIII. „Es grüßt dich Epaphras, mein Mitgefangener in Christus Jesus, Markus, Aristarch, Demas, Lukas, meine Mitarbeiter" (Phlm 23-24): Übergemeindliche Verbindungen im Philemonbrief
VIII.1. Einführung
VIII.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld des Philemonbriefs
VIII.3. Timotheus
VIII.4. Übergemeindliche Verbindungen durch Philemon, Apphia und Archippus
VIII.5. Übergemeindliche Verbindungen durch Gebet
VIII.6. Übergemeindliche Verbindungen durch die Liebe und den Glauben des Philemon
VIII.7. Übergemeindliche Verbindungen zu „allen" Heiligen
VIII.8. Übergemeindliche Verbindungen durch die Aufnahme des Onesimus
VIII.9. Übergemeindliche Verbindungen durch finanzielle Leistungen
VIII.10. Übergemeindliche Verbindungen durch Grüße
VIII.11. Übergemeindliche Verbindungen durch weitere Mitarbeitende des Paulus
VIII.12. Zusammenfassung
VIII.13. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation des Philemonbriefs
VIII.14. Historische Plausibilität
IX. „... sandten die Apostel zu ihnen Petrus und Johannes" (Apg 8,14): Übergemeindliche Verbindungen in der Darstellung der Apostelgeschichte
IX.1. Einleitung
IX.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld der Apostelgeschichte
IX.3. Überörtliche Verbindungen im Frühjudentum nach der Darstellung der Apostelgeschichte
IX.4. Übergemeindliche Verbindungen in Apostelgeschichte 8-9
IX.5. Übergemeindliche Verbindungen in Apostelgeschichte 10-14
IX.6. Übergemeindliche Verbindungen in Apostelgeschichte 15,1-16,5
IX.7. Übergemeindliche Verbindungen in Apostelgeschichte 16,6-28,30
IX.8. Zusammenfassung
IX.9. Die Funktion der übergemeindlichen Verbindungen in der Argumentation der Apostelgeschichte
IX.10. Historische Plausibilität der übergemeindlichen Verbindungen
X. Zusammenfassung: Übergemeindliche Verbindungen in den Briefen der paulinischen Mission
X.1. Einleitung
X.2. Übergemeindliche Verbindungen im Vorfeld einzelner Briefe und anlässlich ihrer Überbringung
X.3. Konkretionen: Thematische Zusammenfassung
X.4. Motive für übergemeindliche Verbindungen
X.5. Übergemeindliche Verbindungen durch „die Gegner" des paulinischen Missionswerks
X.6. Rhetorische Funktion der Vorkommen übergemeindlicher Verbindungen
X.7. Die historische Plausibilität der erscheinenden übergemeindlichen Verbindungen
X.8. Entwicklungen in den Vorkommen übergemeindlicher Verbindungen
X.9. Übergemeindliche Verbindungen als wichtige Katalysatoren geschichtlicher und theologischer Entwicklungen
X.10. Offene Fragen
X.11. Implikationen für die kirchliche Praxis und Ökumene
XI. Bibliografie
