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Description
(Short description)
Cette étude est consacrée aux pratiques imitatives qui continuent de caractériser un grand nombre d'oeuvres littéraires et de films issus de l'immigration dans la France postcoloniale. Les artistes dont l'oeuvre est analysée dans ce livre ont des liens avec le Vietnam, le Cameroun, l'Algérie, le Liban et la Tunisie.
(Text)
Cette étude est consacrée aux pratiques imitatives qui continuent de caractériser un grand nombre d'oeuvres littéraires et de films issus de l'immigration dans la France postcoloniale. L'imitation de la culture française dans la production artistique des immigrants et de leurs descendants a généralement été interprétée de deux manières par les critiques : soit comme le signe d'un manque de talent et parfois aussi d'intégrité, soit comme un acte politique à travers lequel les artistes en question exprimeraient leur mécontentement par rapport à la société et à la politique françaises passées et présentes. L'intervention de ce livre consiste à mettre en relief un aspect souvent ignoré des pratiques imitatives, y compris le plagiat, à savoir leur dimension éthique. Les artistes dont l'oeuvre est analysée dans ce livre ont des liens avec le Vietnam, le Cameroun, l'Algérie, le Liban et la Tunisie.
(Table of content)
Contenu : De la " cruauté du témoignage " à l'éthique de la mise en relation : Le Gone du Chaâba d'Azouz Begag - À l'école du sentiment : le cinéma de Ziad Doueiri et d'Abdellatif Kechiche - Mémoire, corps et transformation des subjectivités im/migrantes dans Vingt nuits et un jour de pluie de Lam Lê - De " plagiée " à " plagiaire " et vice-versa : Paule Constant et Calixthe Beyala.
(Review)
"[...] I highly recommend the use of individual chapters in appropriate university classrooms [...]"
(Kathryn Kleppinger, H-France Review Vol. 17, No. 212 2017)
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(Short description)
Cette étude est consacrée aux pratiques imitatives qui continuent de caractériser un grand nombre d'oeuvres littéraires et de films issus de l'immigration dans la France postcoloniale. Les artistes dont l'oeuvre est analysée dans ce livre ont des liens avec le Vietnam, le Cameroun, l'Algérie, le Liban et la Tunisie.
