不平等の共感論と民主主義の政治心理学<br>The Feeling of Inequality : On Empathy, Empathy Gulfs, and the Political Psychology of Democracy

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不平等の共感論と民主主義の政治心理学
The Feeling of Inequality : On Empathy, Empathy Gulfs, and the Political Psychology of Democracy

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  • 製本 Hardcover:ハードカバー版/ページ数 304 p.
  • 言語 ENG
  • 商品コード 9780197500866
  • DDC分類 321.8019

Full Description

How does socio-economic inequality affect our ability to relate to each other on emotional and intellectual levels? To date, public discourse on the rising level of inequality in many Western nations has been informed by quantifiable terms such as income and capital. Philosophical approaches, conversely, tend to focus on distributional aspects such as welfare, resources, and opportunities. In The Feeling of Inequality, author Martin Hartmann argues that the impact of inequality far transcends the material, highlighting the ways in which the emotional aspects of these disparities serve as engines of social differentiation.

Reinterpreting David Hume's and Adam Smith's respective theories of sympathy, Hartmann sketches a relational theory of democracy that construes equality as a social relationship, placing particular emphasis on the emotions and attitudes that often accompany inequality such as contempt, envy, shame, esteem, pride, and admiration. Hartmann then localizes these 'relative' emotions in social and cultural practices, illustrating the ways in which these emotions result in concrete manifestations of inequality. By breaking down the foundations of the various empathy gulfs plaguing contemporary democratic societies, Hartmann paves the way for a more compassionate approach to thinking about inequality.

Contents

Introduction: Toward a Relational Democratic Equality

Part One: Empathy and Empathy Gulfs

1. Empathy as Non-Moral Psychological Mechanism
2. Against Empathy: Criticizing the Critiques
3. The Role of Imagination
4. Empathy Gulfs

Part Two: Agents of Differentiation:
Hume's Account of Positional Feelings

5. Sympathy and Imagination
6. The Principle of Comparison and the Peculiar Self
7. Does the Comparative Urge Disrupt Sympathy?
8. Masters, Servants, and Relational Proximities of Power

Part Three:

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