内容説明
現在、朝鮮半島にある二つの国家は、全く違う政治体制であるにもかかわらず、政治と交差する人間関係や社会のあり方がなお儒教的特徴を持っているとされる。これはとりもなおさず、政治文化というものが長期持続的なものであることを示している。本書は、近代移行期を中心に、朝鮮の儒教的政治文化がいかなるものであり、それがどのように民衆世界に浸透しつつ民衆運動のあり方を規定したのか、を解き明かす。また、東アジアにおいて儒教化が遅れた日本との比較も行い、安丸民衆史への再検討も行っていく。
目次
序章 政治文化と民衆運動
第１章 朝鮮王朝の理想と現実―儒教的民本主義の国家と民衆
第２章 壬戌民乱から甲午農民戦争へ―一君万民思想と民衆
第３章 大韓帝国の成立と民衆―一君万民国家の誕生
第４章 日露戦争と朝鮮―未知の政治文化との戦い
第５章 武断政治と民衆―沈黙する民衆
第６章 食生活の変容―「民は食を以て天となす」に非ずや？
第７章 朝鮮の米騒動―静かな民衆
第８章 三・一運動の政治文化―祝祭から暴力へ
第９章 万歳運動の諸相―歓喜と恐怖の間
終章 儒教的政治文化の比較史的位相
付編 通俗道徳と暴力―比較史的見地から
著者等紹介
趙景達［チョキョンダル］
１９５４年生まれ。中央大学文学部卒業、東京都立大学大学院人文科学研究科博士課程中退。同大人文学部助手を経て、千葉大学文学部助教授・教授となり、２０２０年３月退職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
BLACK無糖好き
21
ここ数年、有志舎から刊行された著者の本がなかなか図書館の蔵書に入らない中、本書がようやく入った。民衆運動を中心とした政治文化史研究を通して、日本と朝鮮の比較を試みたもの。「儒教的民本主義」「一君万民」等をキーワードに夫々の近代社会の特徴を考察。朝鮮の民衆は異議申し立ての政治文化に慣れ親しんでいて、情理による法支配や教化至上主義などを背景とした様々な問題も抱えている。又、日本の集団的、同調的な政治文化についても指摘をしている。双方の違いを認識し理解を深める事が大事なのであろう。2020/09/09
