「無常先進国」ニッポン―ＡＩ時代を先取りする、日本仏教と日本人の世界観

平野 純【著】

楽工社（2018/05発売）

• サイズ B6判／ページ数 297p／高さ 19cm
• 商品コード 9784903063836
• NDC分類 181
• Cコード C0015

出版社内容情報

地球環境・国際情勢の激変、あらゆるものがネットワークにつながり生活環境が変化し続けるAI時代の到来。

「変化と不安定が当たり前の時代」を、どう生きればよいのか？

日本人にとって、大きな手がかりとなるのは、「無常」思想であろう。芥川龍之介が示唆したように、「無常」は、日本人が生き方の根幹としてきた考え方だった。日本は無常思想を長年活用してきた「無常先進国」なのである。そのことを再認識し、「変化と不安定の時代」を生きる上で最高の行動原理となりうる「無常」の考え方を、意識的に身につけ直すことが今、求められているのではなかろうか――。

日本文化に蓄積された知恵を、新時代に活かすための案内書。

平野 純［ヒラノ ジュン］
著・文・その他

内容説明

芥川龍之介も見抜いていた、日本人の生き方の根幹をなす思想「無常」＝物事は常に変わりゆく。だから考えても仕方がない事は考えない。この仏教的な思考法こそが、変化と不安定が当たり前になった現代を生き抜く上でのカギになる。著名ＩＴ起業家も行動原理にしている無常思想を知り、活用するための案内書。

目次

第１部　日本人の知恵、「考えない生き方」（「無常先進国」の幕開け）
第２部　「無常先進国」はいかに生まれたか（日本人の「生き方革命」はいろは歌に始まった；中世の遊女たちが広めた「とらわれない生き方」；「あの世を語らない」禅の教えが日本人を変えた；「憂き世」から「浮き世ヘ」へ）
第３部　ＡＩ革命が開くグローバル仏教の時代（「世界は仮想現実」という仏教の教え；仏教的世界観に近いシンギュラリティ仮説；ＩｏＴネイティブ―「空」（ゼロ）の世代の登場について
ポストヒューマン時代の仏教）

著者等紹介

平野純［ヒラノジュン］
作家・仏教研究家。１９５３年東京生まれ。東京大学法学部卒。１９８２年「日曜日には愛の胡瓜を」で第１９回文藝賞受賞。作家活動と並行したパーリ語、サンスクリット語等を習得し、仏教（特に仏教理論と現代思想の関わり）を研究。最近は「ＩｏＴ、ＡＩ、ＶＲ等のテクノロジーと仏教」をテーマに執筆している（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[このこねこ@年間500冊の乱読家]

☆3 日本人の心に在る「無常」の成り立ちと、それが今の変化の激しい時代にどう活かせるかを記した本です。 落合陽一氏も言っていたことですが、日本人のヒトとモノを同等に考えられる力は、確かにロボットやAIと親和性が高いですよね。

2019/08/16

[しんさん]

「サピエンス全史・下」によると、西洋に渡った仏教（ニューエイジ運動）は、「幸せは身の内に発す」的なことになり、それってブッダの教えとは正反対じゃん、そんなこといってないじゃん、と。 かたや鎌倉仏教伝来時の日本は、武士（＝人を殺める職業）の時代で、浄土仏教的には自分たちは地獄に落ちるしかなった。だから現世肯定主義に向かった、と。タイミングって大事ですね。

2018/12/16