目次
生と責任をめぐる思考の諸形―まえがきに代えて
第１部 西欧の現象学的倫理学（ケアする存在の自己責任―Ｅ．フッサールの『改造』論文における「革新」の倫理学；Ｍ．シェーラーの徳理論と現象学的経験―カントと現代のあいだ；責めの存在論的‐現象学的分析による道徳的懐疑の克服―Ｍ．ハイデガー『存在と時間』第二篇における議論；間ロゴスと応答可能性―Ｍ．メルロ＝ポンティ現象学による倫理学序説；Ｅ．レヴィナスと場所のエティカ―“汝、殺すなかれ”再考）
第２部 日本の現象学的倫理学（他者との共感―西田幾多郎とＭ．シェーラーの現象学的倫理学；世界・国家・懴悔―田辺哲学の現象学的解釈；『構想力の論理』と三木清の実践哲学；和辻哲郎とＭ．ハイデガー―「ポリス的人間」と「隠されたる現象」の倫理；九鬼周造と“いき”のエティカ―善美なる生を求めて）
いまなぜ現象学的倫理学なのか？―あとがきに代えて
著者等紹介
吉川孝［ヨシカワタカシ］
１９７４年生まれ。２００８年慶應義塾大学文学研究科後期博士課程修了。現在、高知県立大学文化学部准教授。博士（文学）。専攻は哲学・倫理学
横地徳広［ヨコチノリヒロ］
１９７２年生まれ。２００７年東北大学文学研究科博士後期課程修了。博士（文学）。現在、弘前大学人文学部専任講師。専攻は西洋倫理思想史・政治哲学
池田喬［イケダタカシ］
１９７７年生まれ。２００８年東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。現在、明治大学文学部専任講師。専攻は哲学・倫理学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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きぬりん
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本書の内容を端的に言い表すのは、あまりに多義的で茫漠とした主題ではなくむしろ副題、すなわち「現象学的倫理学への試み」であろう。フッサール、シェーラー、ハイデガー、メルロ=ポンティ、レヴィナスといった現象学者や、それら現象学者を横目に入れつつ独自の思索を展開した日本の哲学者（西田、田辺、三木、和辻、九鬼）の著作を、倫理学的関心に絡めつつ読み解く論文集。ドイツ系を取り扱う論考は、いずれも現代倫理学の問題構制に引き寄せた叙述で分かりやすく面白い反面、フランス系はひたすら内在的読解に徹しており門外漢には厳しい。2021/08/05
