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内容説明
プラハをヨーロッパの中心にした神聖ローマ帝国皇帝カレル四世。一三七一年中世プラハ。毒を盛られた王は一命を取り留め、カールシュタイン城で養生していた。皇帝の無聊を慰めるは三人の側近。男集まれば女性のこと、或いは騎士道、聖女、悪魔、黒死病…聖霊降臨祭までの一週間に２１の物語が語られる―。
著者等紹介
クプカ，フランティシェク［クプカ，フランティシェク］［Ｋｕｂｋａ，Ｆｒａｎｔｉｓｅｋ］
１８９４‐１９６１。プラハ生まれ。散文作家、詩人、劇作家、文学史家、翻訳家であり、かつチェコで最も才能のある語り手の一人と言われる。１９１２年カレル大学入学、ドイツ文学を修めるも、第一次大戦勃発で従軍。１９１５年ロシア軍に捕らえられ捕虜収容所を転々とし、ロシア語ならびに当時の現代ロシア文学を学ぶ。１９２１年帰還。１９２９年プラハのドイツ語新聞「プラーグ報知」の主筆。１９３９‐４０年ゲシュタポによりベルリンで投獄、１９４６‐４９年ブルガリア大使を務めた
山口巖［ヤマグチイワオ］
１９３４年生まれ。専門はロシア言語学。１９９２年京都大学大学院人間・環境学研究科（文化環境言語基礎論講座）教授、１９９８年鳥取大学教育学部教授、２００３年鳥取環境大学教授。２００５年同退職。京都大学、鳥取環境大学各名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
藤月はな（灯れ松明の火）
39
第二次世界大戦中、祖国チェコを想い、チェコ所縁の人物を伝説、歴史を基に語り紬ぎ直した一千夜話のような作品は、収容所にいた祖国の同胞に希望を与え、勇気づけたとされる。毒殺されかけそうになった王は毒殺の疑いのある者達を処刑する前に臣下や僧侶と無聊を慰めるべく、妙なる乙女たちのことを各々に話し始める。その話はグロテスク且つ宗教における貞節と寛容を説いている。このテーマは中世の騎士物語の系譜を継いでいることを示す。ただ、「貞節」の観念が男性にとってご都合主義なのが唯一つの不満でもある。印象的だったのは異教者の話。2013/11/07
HANA
38
病床の王の枕元で語られる様々な話。千夜一夜物語やデカメロンと同じ枠物語という形式や「チェコの千夜一夜」という惹句から幻想味を期待して読んだのだが、あの絢爛たる想像力の飛躍はどこにもなくて基本男女間の地味な話ばかりのような。これは帯の責任かなあ。かといって艶笑譚ではなく、何というか他人の恋愛話を聞かされている気分にさせられた。物語も中世の話という設定なので割と紋切り型の話ばかりになっている、修道院の聖女の話等はその典型か。ただ中世の人々の生活やその雰囲気は出ているので、その部分は面白く読むことが出来た。2013/08/18
syaori
32
時は14世紀。ボヘミア王にして神聖ローマ皇帝カレルは養生のためにカールシュタイン城を訪れます。仲の良い妃は同行せず、無聊をかこつ王様のために医者、騎士、僧侶の３人が夜ごとに小話を披露します、女性の物語を。艶笑話のようなものから少し悲しい話まで７日間で21の物語が語られます。そして７日目の後に妃が王様を訪れ、王様と妃の話が22番目の物語となって幕が下りるという構成になっていて、終わるのが惜しいくらいだったのですが満足して本を閉じることができました。語られる物語はどれも素敵で、『ベアータ』は特に印象的でした。2016/06/09
misui
14
神聖ローマ帝国皇帝にしてチェコ王であるカレル四世の無聊を慰めるために、三人の廷臣と時には王その人によって語られる21の物語。男が集えば女の話になるのは当然とばかりに各章は女性にまつわるもので、悲恋あり、艶笑あり、神の導きや数奇な運命ありと、バラエティに富んだ語りが繰り広げられる。禍々しい装画に惹かれて手に取ったがさにあらず、年代記などを緻密に織り込んだ骨太な物語の数々は、聞けばナチス・ドイツ占領下にあるチェコの人々の精神的な支えとなったらしい。自分も暖かい雰囲気の中で楽しく夜々の語りに耳を傾けた。2013/03/08
ひまわり
9
チェコ版アラビアン・ナイト。チェコの本は日本ではあまり見かけないような気がするが、キリスト教色が強くなかなか面白かった。病床の王のために語るおとぎ話だが実在の人物が多いのかな。男４人が語る女性の物語。貞淑な女性が好まれるようですね。愛を語るにはチェコは霧がかかっているような印象。2014/03/11
