内容説明
哲学における議論は生活の現実に即応しているか、またそこで得られた知識はいかにして生活を変容しうるか―こうした具体的生から立ち上がってくる問題を常に意識しつつ、自由と選択、反省と陶冶、感情と義務等、自己と倫理という中心課題をめぐって独自の考察を進めたナベールについての初の包括的研究。サルトルやレヴィナス登場以前の２０世紀フランス倫理学というわが国では未開拓の研究領域に挑んだ、貴重なモノグラフ。
目次
ジャン・ナベールの生涯と思想
第１部 自由の内的経験（自由意志の感情；自由の内的経験のプロセス）
第２部 反省による自己の創造（反省とはいかなる営みか；自由への信の形成―反省の効果（１）
行為の理由の変化―反省の効果（２）
道徳的人格の陶治―反省の効果（３））
第３部 感情と倫理（制度としての義務；道徳性と関わる感情；他者との交流）
結論
著者等紹介
越門勝彦［コエモンカツヒコ］
１９７３年奈良県に生まれる。２００６年東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）学位取得。現在、神奈川大学、成城大学、立教大学非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
いとう・しんご singoito2
1
人格と自己同一性は滑ったり転んだりの繰り返し・試行錯誤の反省を積み上げることで創り上げられ、その原動力は根源的肯定 affirmation originaireにある等々、ナベールの哲学の魅力を丁寧に紹介している。試行錯誤が深層学習の基本的な仕組みであることや、反省を再帰性と受け止めるとＵ．ベックの「第２の近代」にも通ずるなど、ナベールの先見性にも驚かされる。越門さんのs’appropriation（我有化）とappropriation（換骨奪胎）のご努力に拍手！ 2021/03/05
