内容説明
１９７９年のイラン・イスラーム革命については、新聞紙上の喧しい報道にもかかわらず、革命後の今日においても定まった評価は得られていない。イスラーム革命の精神を支える思想的基盤を確立したのは、ホメイニー師の愛弟子で凶弾に倒れたモルタザー・モタッハリー（１９２０‐７９）である。イランでは英雄視されながらわが国ではまったく無名である哲学者の思想を紹介しながら、イスラーム主義の本質を明らかにする。
目次
第１章 イスラーム革命とアメリカ―革命の背景
第２章 ホメイニーの愛弟子―モルタザー・モタッハリーの生涯
第３章 神の公正とは何か―イスラームの神義論
第４章 近代西洋唯物主義批判―無神論との対決
第５章 史的唯物論とイスラーム的世界観―物質と精神の均衡の模索
第６章 自己を知ること―イスラーム的「完全な人間」
第７章 イスラーム的民主主義とは何か―近代西洋的価値への挑戦
著者等紹介
嶋本隆光［シマモトタカミツ］
１９５１年生まれ。大阪外国語大学ペルシア語学科卒業。ＵＣＬＡ歴史学科大学院修了。現在、大阪大学教授。専攻はイスラーム現代思想で、イスラームのシーア派に関する日本でも有数の研究者である（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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四菱全事🍀物🧠念分析家📚念農家😸瑛司😼情報加工♻二次創作技術者
11
【購入本】研究本。イラン・イスラーム革命の立役者ホメイニ師の弟子である、モルタザー・モタッハリーに焦点をあてて、革命を改めて捉え直した良書。著者は、政治経済・社会的な観点から革命が強く語られる中、あくまで革命の「宗教革命」としての側面を大きく捉えている。それゆえ、読んでて自分との捉え方との共通性を感じた。 今まで、「ホメイニ師を中心とした革命」として捉えてきた自分だったが、モタッハリーの思想・活動を理解するにあたり、彼の革命への寄与が大きかった事を理解した。それは、ホメイニ師の努力が、上からの若しくは2015/10/24
さんまさ
5
イラン革命の思想的バックボーンとなった宗教思想家モタッハリーを論じる。イスラム思想については一読では難し過ぎたが、いくら理想主義的で倫理的でも、絶対的な神の公正の名の下差別を相違と正当化し、結果として人権が抑圧される面もある宗教思想と、それを基盤にした宗教国家を、緩みや綻びはあるにせよこの現代に未だ維持している革命イランは遠い国だやっぱり。2014/06/17
金糸雀
3
シーア派の価値観というかなんというかがある程度詳しい．革命に影響を与えた宗教学者の哲学にスポットを当てるというのは面白い．モッラーの収入源にもう少し触れてくれたらモデル化できたのになぐへへ
kozawa
2
1979年革命に大きな影響を与えたモタッハリー中心に現代イランのイスラム思想を掘り下げる。宗教ベースと馬鹿にすることなかれ。現在の日本はこれ以上にモダンな思想が当然であるなどと果たして言えるかどうか2011/06/28
Go Extreme
1
スラーム革命の精神 ホメイニー師の生涯をかけた訴え 冷静に出来事を俎上に載せる意義 革命の背景と反アメリカ主義 西洋文明の破壊的な側面 行き過ぎた物質主義と力の政策 イスラームの名の下の断固拒否 神の公正、アドルの証明 現実世界の悪の存在意義 近代西洋唯物論への批判 第一原因としての神の存在 歴史的唯物論 精神と物質の相関 人間の内なる改造と神への服従 宗教学者は模範の源泉 宗教と政治の不可分性 完全な人間を目指す道 自己を知ること、神を知ること イスラーム的民主主義の探求 若者の実存的苦悩への処方箋2025/04/23
