密教法具に学ぶ―付・読経の精神と功徳 （新装版）

今井 幹雄【著】

東方出版（大阪）（2025/08発売）

• サイズ 46判／ページ数 225p／高さ 20cm
• 商品コード 9784862494696
• NDC分類 188.56
• Cコード C0015

出版社内容情報

加持の法具である密教法具は、衆生（＝行者）の即身成仏を

助けるための如来大悲の象徴である──密教法具にこめられ

た意義と作用を、主に在家の人びとを対象に詳細に解説。

併せて読経の大切さについても平明に説く。

口絵カラー一葉。


【目次】

I 修法道場は荘厳された生命の世界

　　　密教寺院は何故薄暗いか／青年修行僧の思い出／須弥壇上は

　　　生命の種々相

　　宮殿──精神の具象化

　　　餓鬼の棲家は諸々の不浄所

　　秘仏──絶対を象徴するもの

　　　絶対は眼に見えない／仏の真身は見ることが出来ない／現象

　　　は皆如来である／拝むことによって仏になる



Ⅱ 密教法具に秘められている加持の真理

　　加持──仏の力を戴く秘法

　　　真言宗は加持の法門／智慧と慈悲を象徴するもの／仏の慈悲

　　　と衆生の新人を表す／供養腹三日は仏の慈悲

　　脇侍──智慧と慈悲の象徴

　　　何故に「如来の大悲」か／文殊は足に利剣を執るか／般若とは

　　「如」に達する智慧／魔の宮殿を崩壊させる仏智／慈悲の悲は智

　　　慧の悲しみ／大悲とは智慧ある慈悲／ほか

　　大壇──金剛堅固の法域

　　　菩薩永劫修行の道場／曼荼羅とは何か／荘厳とは拝むことである

　　結界──求道心が築く法域

　　　求道心の有無を問う結界／金剛軍荼利と毘那耶伽／行者の妄念

　　　に呼応する魔性たち

　　金剛?──求道心を支えるもの

　　　金剛?と金剛線／五種結界が意味するもの

　　多宝塔──精神の尊厳の象徴

　　　法身の舎利を納めるもの／大地こそ仏法の基盤／何故大日如来は

　　　ア字であるか／舎利塔が意味するもの

　　五瓶花──生命の花を開かせるもの

　　　水は何故に宝珠であるか／何故に宝瓶であるか／龍とは衆生の業

　　　である／五色とは仏の慈悲を表す／ほか

　　輪宝──煩悩即菩提の説法

　　羯磨──仏凡一如の事業完成



Ⅲ 加持の法力を象徴するもの

　　礼盤──菩薩の台座

　　　修法者は菩薩である

　　塗香──三業の垢穢を断除するもの

　　　垢穢を浄める戒律

　　洒水──生命を潤すもの

　　　慈悲の水を流出する智慧／水中の垢穢を焼尽するもの

　　六器──仏に捧げる六種供養

　　　仏への供養は自らの修行

　　六種の供養の意味するもの

　　　焼香の功徳─如来無碍を得る／閼伽の功徳─煩悩罪垢を洗う／

　　　塗香の功徳─心身清浄となる／華鬘の功徳─わが身を美しくする／

内容説明

密教法具にこめられた意義と作用を詳細に解説。加持の法具である密教法具は、衆生（＝行者）の即身成仏を助けるための如来大悲の象徴である。併せて読経の大切さについても平明に説く。

目次

１　修法道場は荘厳された生命の世界（宮殿―精神の具象化；秘仏―絶対を象徴するもの）
２　密教法具に秘められている加持の真理（加持―仏の力を戴く秘法；脇侍―智慧と慈悲の象徴　ほか）
３　加持の法力を象徴するもの（礼盤―菩薩の台座；塗香―三業の垢穢を断除するもの　ほか）
付　読経の精神と功徳（死ねばお経の意味が判るか？；死者は読経を喜ぶのか？　ほか）

著者等紹介

今井幹雄［イマイミキオ］
１９３１年熊本県生まれ。１３０年を超える歴史を持つ真言宗の専門誌「六大新報」の主幹を３０年以上務めた。２００８年逝去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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