目次
「見える」ということから中動態へ
１ 中動というカテゴリー（アナモルフォーズと胡蝶の夢―存在の地平と中動態；自己の身体と中動態；言語の範疇から思考の範疇としての中動態へ）
２ 差異化＝媒介（表情知覚の中動相；技術（行為の形）の中動相
差異化＝媒介と中動態）
３ 生成の場面―中動態の発動と結果（かたちの成立―身体・技術・素材；拘束からの生成―いかにして「作者」になるのか？；作者であることの事後性をめぐって ほか）
中動態とオートポイエーシス
著者等紹介
森田亜紀［モリタアキ］
１９５４年京都市に生まれる。１９７７年北海道大学農学部農学科卒業。１９８０年神戸大学文学部哲学科芸術学専攻卒業。１９８８年神戸大学大学院文化学研究科博士課程修了。学術博士。１９９５年倉敷芸術科学大学芸術学部専任講師。現在、同教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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木麻黄
3
哲学はもとより，矯正や臨床の世界でも，重要概念となっている中動態ですが，更に分野の異なる芸術の世界ではどのように扱われているのか，興味深く拝読しました。まず，能動と受動で切り分ける世界では，経済と法律の機能がうまく働く半面，フィクショナルな現象が強化されるため，必然的に不適応者を生み出す副作用が伴う気がします。中動態で切り分ける世界は，出来事あるいは自然の勢いによって，行為が生み出されるので，責任の概念にはなじみにくく，その責めも栄誉も自己超越的に理解されるのでしょう。己心を見つめる意義を再認識しました。2024/09/12
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