ベルクソン入門

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  • サイズ 46判/ページ数 296p/高さ 19cm
  • 商品コード 9784791777587
  • NDC分類 135.4
  • Cコード C0010

出版社内容情報

難解な思想を理解するための、最初の一歩
・あらゆる経験は記憶され、脳とは別の場所に保存されている。
・知性は、真理の認識のためではなく、サバイバルのための能力に過ぎ
ない。
・自由行為は芸術作品に似ており、多くの人は自由行為を行なわないまま一生を終える。…
独創的で、刺激的で、ときに奇矯な哲学者を丁寧にひもとく入門書!!


【目次】

内容説明

難解な思想を理解するための、最初の一歩。あらゆる経験は記憶され、脳とは別の場所に保存されている。知性は、真理の認識のためではなく、サバイバルのための能力に過ぎない。自由行為は芸術作品に似ており、多くの人は自由行為を行なわないまま一生を終える。独創的で、刺激的で、ときに奇矯な哲学者を丁寧にひもとく入門書!

目次

第一章 私たちは(いかなる意味で)自由なのか―『意識の直接与件についての試論』(本章の主題―時間と自由と直接与件;自由であるとはどのようなことか;自由の論証・第一段階―論駁対象を特定する;自由の論証・第二段階―心とはいかなる存在者なのかを探求する;自由の論証・第三段階―自由の直接与件へ向かって;ベルクソンの哲学の中での『直接与件』の位置づけ)
第二章 心身はどのように協働しているか―『物質と記憶』(本章の主題―心と身体との関係;読書の分析・第一段階―二種類の記憶;読書の分析・第二段階―二種類の記憶の協働;読書の分析・第三段階―物質から知覚へ;イマージュの総体としての物質;逆円錐としての記憶;心身問題の解決;ベルクソンの哲学の中での『物質と記憶』の位置づけ)
第三章 私たちが生物であることは何を意味するか―『創造的進化』(本章の主題―ベルクソンの生命論とその意義、そして存在論;エラン・ヴィタル―根拠、内実、そして評価;ベルクソンのどこが素晴らしいのか;無の観念の批判・第一段階―なぜ批判するのか;無の観念の批判・第二段階―「何もない」という言葉の分析;西洋哲学史の中でのベルクソンの哲学の位置づけ)
第四章 集団で生きるとはどういうことか―『道徳と宗教の二源泉』(本章の主題―道徳、宗教、そして神;ベルクソンの道徳論と宗教論とがもつ特徴;道徳論―圧力と憧憬;フィクションとしての宗教;動的宗教と、神の存在証明ベルクソンの哲学の中での『二源泉』の位置づけ)
第五章 哲学的問題をどのように解決するか―ベルクソンの方法(本章の主題―方法と、それが要請された理由;知性と言語との基本的特徴;知性と言語との批判;直観)

著者等紹介

村山達也[ムラヤマタツヤ]
2005年に慶應義塾大学大学院・文学研究科・博士課程を単位取得退学。2010年に博士学位請求論文「継起と自発性 ベルクソン哲学研究」により慶應義塾大学より博士(哲学)を取得。現在、東北大学大学院文学研究科教授。専門はフランス哲学、倫理学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

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キャラ

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唯物でも観念でもない。神経多様性の考えが広まる中、持続を基調とした認知心理学の分析は貴重。理性による普遍から特殊への演繹として、知性は創造的だ。サバイバルという表現はわかりやすい。なぜ様々な事物は、人間にとって有用的、個性的に見えるのか。経験により、持続している記憶の累積と多寡から、その事物への認知の感覚質が濃くなり、認識可能になった。そして、意志の自由のはたらきが強まったからという。必要なものだけが、必要な形で表象されるようになっただけで決定論ではない。今も適合しているようで知覚できていない事物は多い。2026/01/18

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