目次
第１章 「賎民」、被差別民をとらえ直す―差別された人々の歴史的あり方（「賎民」の多様なあり方；芸能民、民間宗教者とその社会的位置；長吏・かわたとその呼称）
第２章 長吏・かわたの仕事と役割をめぐって（皮作集団の歴史への登場；斃牛馬処理の意味と社会的仕組み―旦那場・勧進場；牢番と刑務；警備・見回りをどう考えるか；草履・雪踏、履物；「賎民」の専業と旦那場；長吏・かわたと農業・年貢、役負担、村；芸能都長吏・かわた、非人などの関係；医薬業、竹筬作りなどとの関係の意味；補論 ばぜ生業・分業を問うのか）
第３章 近世における「賎民」の社会的位置（宗教と被差別部落の関係；地域社会と、被差別部落の集団的性格；領主支配・政治権力、身分（集団）と身分制度）
第４章 部落差別の歴史と性格を考える（部落差別にどのようにアプローチするか；「差別」のとらえ方と中世に関する諸説；近世、地縁的社会の展開と被差別民；近世中後期の動向―「平人」社会との交流と差別；近世後末期・近代の胎動と部落差別；明治期・近代化と部落問題）
著者等紹介
藤沢靖介［フジサワセイスケ］
１９４２年、東京都生まれ。東日本部落解放研究所副理事長。１９７０年ごろから部落解放運動に参画（部落解放同盟東京都連合会足立支部）。東京部落解放研究会、東日本部落解放研究所、全国部落史研究交流会・全国部落史研究会などに参加し、歴史研究などにたずさわる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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