出版社内容情報
日本の古代仏教は、６世紀に伝来し奈良時代に盛期を迎え多くの僧尼を輩出した。この僧尼の存在形態を、東アジア諸国との比較とジェンダーの視点から分析し、これまで見落とされてきた「家」と僧尼の関係、尼・女性の役割を追究。称徳女帝・光明子の仏教観、行基・光覚らの民間布教僧尼の活動などを通して、王権と民衆による仏教受容の実態に迫る。
内容説明
奈良朝に盛期を迎えた仏教は、多くの僧尼を輩出した。僧尼の存在形態を東アジア諸国との比較やジェンダーの視点から分析し、「家」と僧尼の関係、尼・女性の役割を追究。また、王権と民衆による仏教受容の実態にも迫る。
目次
１ 日本古代の僧と尼（八世紀における僧と尼―僧尼の公的把握の構造的差異；僧尼の俗位と俗名）
２ 「家」と僧尼（古代の「家」と僧尼―八世紀の中央貴族層の公的「家」を中心に；八世紀の内裏仏事と女性―「仏名会」前身仏事を手がかりに；古代宮廷女性組織と性別分業―宮人・巫女・尼の比較を通じて）
３ 東アジアにおける尼の比較研究（東アジアの尼の成立事情と活動内容；東アジアの尼の地位と役割；法華滅罪之寺と洛陽安国寺法華道場）
４ 尼天皇と仏教（称徳天皇の「仏教と王権」―八世紀の「法王」観と聖徳太子信仰の特質；孝謙・称徳天皇による『宝星陀羅尼経』受容の特質―正倉院文書にみえる王権の間写経の一考察）
５ 民間の知識活動と僧尼（行基の活動における民衆参加の特質―都市住民と女性の参加をめぐって；行基の活動と畿内の民間仏教；光覚知識経の研究；金井沢碑を読む）
