「高文脈文化」日本の行間―韓国人による日韓比較論

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「高文脈文化」日本の行間―韓国人による日韓比較論

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  • サイズ 46判/ページ数 251p/高さ 19cm
  • 商品コード 9784594085087
  • NDC分類 302.1
  • Cコード C0095

内容説明

来日4年目にとだり着いた答え「どうぞ」「どうも」具体的に言わなくても、社会に共通する「感覚」によって伝わる日本語。日本最古の和歌集『万葉集』八九四番に著された、神々が宿る国の「行間」とは?

目次

序章 神の国の「行間」とは何か
第1章 「イタダキマス」から見える日本の「空間」
第2章 言語が文化を進化させる
第3章 崩壊した韓国の「敬語システム」
第4章 デタラメ「尊敬語」が暴走する韓国
第5章 神様と私
第6章 「言霊」の幸せを受けた国・日本
第7章 「書く」から「描く」を見出す
第8章 「物」にも「心が宿る」
終章 日本の最大最強の「行間」

著者等紹介

リー,シンシア[リー,シンシア] [Lee,Sincere]
1970年代、韓国生まれ、韓国育ちの生粋の韓国人。歯科医院を休業し、2017年春より日本へ移住。母から日韓併合時代に学んだ日本語を教えられ、子供のころから日本の雑誌やアニメで日本語に親しんできた。また、日本の地上波放送のテレビを録画したビデオなどから日本の姿を知り、日本の雑誌や書籍からも、韓国で敵視している日本はどこにも存在しないことを知る。日韓併合の真実を世に知らしめるために始めた、韓国の反日思想への皮肉を綴った日記「シンシアリーのブログ」は1日10万PVを超え、日本人に愛読されている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

kenitirokikuti

7
韓国の敬語について。ここ10〜15年で、「事物尊称」ないし「事物尊待」という敬語法が広まっている。「お父さんが乗った船が出港しました」→「お父様がお乗りになった船が出港なさいました」。まだ「お船様」とはならないそうな。受け付けで「愛する私たちのお客様、今日はどのようなご用件でいらっしやいましたか」。「××の価格は○○ウォンでいらっしゃいます/おられます」▲聖書のイエスのしゃべりが王のように偉そうで、相手を軽く見下すようなニュアンスになっている。尊敬と謙譲ではなく、尊卑がにじむそうな。2020/06/06

seraphim

6
韓国出身の著者から見た日本の、日本人が持つ特有の感覚について考察した本。韓国と比較しながら考察しているのだが、隣の国なのに、韓国のことをほとんど知らないことに気づかされた。文化が違うのだから、考え方も異なるのは当たり前なのだが、根本的な違いがあるのに驚いた。敬語に関しては、慇懃無礼という言葉があるように、日本では使い方によっては、かえって相手を馬鹿にしていると感じさせてしまう。それなのに韓国ではモノに対してまで敬語を使うのが当たり前になってきている、ということには驚いた。興味深く読んだ。2021/11/05

Ryoichi Ito

5
韓国の敬語に関心があり購入した。読む価値があったのは専門家キム・ジヘ教授の「バンマル,彼らの身分社会」からの引用だけ。「韓国には,個人単位で勝手に決める身分階級がある」という。「対等」の概念がない。という。これが本当なら,国と国との関係でも,自分より下だとみなす日本が「朝鮮出兵」や「日韓併合」をしたことは絶対に許すことができないだろう。2023/10/16

Hiroki Nishizumi

1
高文脈言語、機能性非識字者、訳せない言葉、そして識字率など、参考になった。2021/10/22

荏苒 byn

1
言語をテーマにしたエッセイ。日本語が高文脈であるとは、「どうも」で話が通じる てなことP48。日本在住3年で、日本文学などに造詣がある。P177故国の地上波放送で「祖国の悪口を言ってセレブになった男・日本人に狂喜されている嫌韓作家とされたり、売国奴扱い」 という著者だそうだ。両班とは東西の二組から。 日韓比較には関心覚えないんだけど、 万葉集や小泉八雲も出てきて、読む気が興る。browsed 2020/09/29

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