出版社内容情報
仏教の全体像を学ぶのは困難だ――。仏教の見取り図を示した名解説とヴァイキング式つまみぐいで、自分だけの仏教と出会える入門書。
【著者紹介】
臨済宗妙心寺派福聚寺住職、作家
内容説明
その日の気分や体調に合わせて選べるヴァイキング形式の食事。それと同じ気楽さで、自分だけの仏教メニューも組み立ててみてはどうだろう？現役僧侶で芥川賞作家の玄侑宗久氏が、そのための仏教見取り図を示し、エッセンスを平易に解説している。思えば日本の仏教各宗派も、いや、お釈迦さまだって、初めは「私だけの仏教」だった。「あなただけの仏教」を作る秘訣は、ここにある！
目次
第１章 「仏教」とは？（はじめの弁解―ヴァイキングで作る「私だけの仏教」；一冊で仏教が分かる本はありませんか？―正統なき「八百万」的日本仏教 ほか）
第２章 ヴァイキングの実際（空腹の自覚―「苦」と「信」；席の確保―家の宗教との「含みながら超える」関係 ほか）
第３章 食事の際の心得（一所懸命の危うさ；食べる姿勢としての「四無量心」 ほか）
第４章 食後に思うこと（求められる仏教的パラダイム；読経の功徳、そして色と空の相補性 ほか）
著者等紹介
玄侑宗久［ゲンユウソウキュウ］
１９５６年、福島県三春町生まれ。慶應義塾大学文学部中国文学科卒業。様々な職業を経験した後、８３年、京都・天龍寺専門道場に入門。現在、臨済宗妙心寺派福聚寺住職。２００１年、『中陰の花』で第１２５回芥川賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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マサトク
1
仏教のさまざまな側面、さまざまな宗派をアラカルト的に紹介して（「ヴァイキング」形式で）、人それぞれの仏教を作ろう、というような本。臨済宗の僧侶である玄侑宗久さんの視点であるという留保はあるにはあるが、さすがの視座の広さだと思わされる内容なので、そこは安心（？）してよい。いずれにしても「日本の仏教各派はもとより奇形」なのだから、自分だけの仏教をアラカルトで作り上げても良い、という開き直りは心地よい。こうやって仏教的価値観に「意識的に」寄り添い、生活に導入していくこと、わりと有意義だと思うんだよな。2022/06/30
わたがしはかせ
1
★★★★☆「ただ坐っているだけ、というのは妄想が最も湧いてきやすいのだ。禅宗というのは、最も禅定になりにくいスタイルで禅定を修する。そうすることで最も安定した禅定を身につけようという宗派なのである。」2014/08/08
残心
0
『「我慢」は仏教では「七慢」の一つに数えられ、慢心の一つ。～ 納得して心をやる気にシフトしようとしないのは怠慢であり、慢心だろう。～ 日本の仏教ではなんとなくこの「我慢」を勧める雰囲気さえ感じる。』『仏教思想の根底には、極めて個人主義的な人間認識がある 』『中国人は功徳の還流を急いだ、とも云える。つまりインドのように輪廻が信じられていないから、労働や善行の功徳はこの世のうちに受け取りたい、という欲求が強いのだろう。』 著者の経験によって、自力では見れない少し高いところから仏教世界の景色を見せてもらった。2016/08/24
マイ
0
ホテルのヴァイキング形式で自分用の皿に盛り付けするように、自分用に仏教を作ってもいいのではないか。現代的な考え方だなあ。2015/11/29
ありうす
0
「仏教バイキング」をうたってはいるものの、内容はあくまで「メニュー」の次元。メニューすら持ち合わせていない人にはいいだろう。自分は「生き様バイキング・仏教編」という、もう少し高次の内容のものを読みたかった。2014/07/23
