内容説明
水槽を抜け出し、真夜中の道をひたすら海に向かって進むヤドカリの姿に、現代人が失った「生きることへの憧れ」を見る短編「ヤドカリ」をはじめ、現代の諸相を鮮やかに切りとる哲学的エッセイ集。元になった新聞連載より、単行本未収録の二九編を併せて収録。
目次
自然と労働（存在の無意味感・生きることの意味；情景の喪失・主体の喪失；自然と労働；山里が滅ぶとき；労働の現在から；一九八〇年代の景色；現代への旅から―存在と意味；哲学における主体性）
失われた感覚
労働の諸相
時間をめぐって
人間のありようと社会
著者等紹介
内山節［ウチヤマタカシ］
１９５０年、東京生まれ。哲学者。『労働過程論ノート』（１９７６年、田畑書店）で哲学・評論界に登場。１９７０年代から東京と群馬県上野村を往復して暮らす。趣味の釣りをとおして、川、山と村、そこでの労働のあり方についての論考を展開。ＮＰＯ法人・森づくりフォーラム代表理事。『かがり火』編集長。「東北農家の二月セミナー」「九州農家の会」などで講師を務める。２０１０年４月より立教大学大学院２１世紀社会デザイン研究科教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
アナクマ
25
16節_自然「日本には（自然環境という意味での）自然という言葉がなかった。…杉、猿、虫というように個別に呼びあってきたのであり、そのひとつが人、であった。そうでなければ…山の神や水の神を尊ぶ風習は生まれなかったであろう」 ◉（p.77）人間たちは少しずつ自然を加工する範囲を拡げていった。森を切り開き、大地を農地に変え、鉄鉱石を鉄に変え、川から水を引きながら、それまで人間の手の届かなかった自然を、人間の生活圏のなかに取り込んでいったのである。→その交流のことを労働と位置づける（加工と性質の発見、精神的交流）2023/06/18
アナクマ
21
「日々の疲れと、日々の楽しみと、日々の怠惰の中に身を置」く現代と、往復する田舎暮らしから哲学を生成する若き日の試論。80年代前半。文庫化希望。◉冒頭はヤドカリ放生会、カブトムシの修理業。14節_土「人の営みはすべて自然を加工することによって成り立っている」◉感想は本一冊分になりそうだから、ゆっくりと反応しよう。例えば19節_落伍者。過疎化した故郷に帰りたい子世代と〈帰らせたくない〉親世代のやりとりを、著者は観察・収集し、そして考える。ここでは、状況のタイムラグが生む悲喜劇のあることをメモしておきたい。2023/06/17
-
- 和書
- 法然配流とその背景
