出版社内容情報
キリスト教の背景が理解できれば、西洋哲学は一気にわかりやすくなる！ 新たな視点の哲学入門書。
内容説明
フォロワー１０万人、大人気ツイッターの中の人が解説。ゆるゆるだけど斬新な哲学入門書。それぞれの立ち位置がわかる哲学者マップつき。
目次
第１章 哲学はどうしてわかりにくいの？（聖書を読んだら哲学がわかった；聖書は哲学書の本棚 ほか）
第２章 哲学はギリシアから生まれた（最初の哲学者たち；変わった人たちの多い３つの学派 ほか）
第３章 キリスト教と哲学はどうつながるの？（ユダヤ教から生まれたキリスト教；イエス・キリストが示した新しい“あたりまえ” ほか）
第４章 ルネッサンス以降の近世哲学（ペスト―「死そのもの」の考察；ルネッサンス―聖書に戻ろう ほか）
第５章 現代の哲学は何を問題にしているの？（「わたしたち」とは何か？；相対主義と「分断の時代」 ほか）
著者等紹介
ＭＡＲＯ［ＭＡＲＯ］
上馬キリスト教会ツイッター部。１９７９年東京生まれ。慶応義塾大学文学部哲学科、バークリー音楽大学ＣＷＰ卒。キリスト教会をはじめ、お寺や神社のサポートも行う宗教法人専門の行政書士。１０万人以上のフォロワーを持つツイッターアカウト「上馬キリスト教会」の運営を行う「まじめ担当」と「ふざけ担当」のまじめの方でもある。クリスチャン向けウェブサイト「クリスチャンプレス」ディレクター（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
trazom
96
人気の上馬キリスト教会のシリーズ。流石に少し飽きてきたが、この傲慢なタイトルを見て敵愾心に燃えて手にする。どうせ「哲学は神学の婢」的な主張ではとの予想は裏切られ、余りにも単純化しすぎてはいるが、キリスト教を切り口に西洋哲学の流れをうまくまとめていると感心する。新プラトン主義をギリシャ哲学とアウグスティヌスをつなぐ橋渡し役として重要視していることが本書の最大の特色だろう。でも、ルネサンスを「イエス・キリストへの復古」としたり、デカルトやスピノザの中に神への信仰を見るのが正しいのかなど、引っ掛かりはあるが…。2021/11/06
ta_chanko
16
絶対的価値観(神を肯定)と相対的価値観(神を否定)、内向き(合理論)と外向き(経験論)の２軸４象限に哲学者を配置する哲学者マップ。絶対的・内向きがプラトン、絶対的・外向きがアリストテレス、相対的・内向きがニーチェ、相対的・外向きがダーウィン。古代ギリシャ哲学～キリスト教神学～ルネサンス～近代哲学への流れがよく分かる。2021/12/17
とある内科医
8
絵はかわいいが、決してゆるくない本。キリスト教を一つの軸として、哲学史をわかりやすく整理している。一応、高校倫理の範囲を一周はしたので、本書も少しは読めたつもり。 新プラトン主義という概念は教科書では脚注でしか扱われていないが、重要だったと知ったことが一番の収穫。 後は、キュニコス派 樽のディオゲネスが非常に気になる存在！2021/09/07
三井剛一
6
本書は「哲学を"あたりまえ"を疑い、変える力」とし、哲学者達が、その時代の"あたりまえ"を壊し、新しい"あたりまえ"を作る流れを、聖書を交え解説されている。 「哲学者の問題提起は、聖書に含まれている」の一節は、哲学書・聖書の見方を変えてくれた。 著者の解釈がおもしろく、とっつきにくい聖書と哲学の印象を変えるてくれる。 特に日本人が哲学が苦手な理由などは納得。 "あたりまえ"が変わるスピードが早い現代で哲学を学ぶ意義を再認識できた。2022/04/06
Tomozuki Kibe
4
「西洋哲学って、ある意味でひたすらずーっと神について考えている学問」。人間（特に西洋人）の思想思索のありかたを「聖書の軸（絶対価値観の有無の軸。プラトンとアリストテレス）」と「外向き（経験）と内向き（合理）の軸」の二軸で分類して解説。近代が訳がわからなくなってくるのは「ソフィーの世界」を読んだ時と同じ。本書にも近代哲学はわからない、とある。ともかく新プラトン主義とは二軸ではなく一軸であることが分かったのは収穫。悪は「善の少ないこと」ととらえるとそら死刑は廃止されるわ。ゆるそうで深い本。2021/09/15
