出版社内容情報
この見方で、日本史の奥行きが広がる
｢鎌倉仏教とは近代が生み出した幻想である」。
宗教学者の島田裕巳は言う。
日本中世史学者の本郷和人はその主張に驚き、
「宗派の枠を外して考える」ことに興奮する。
やがて対談は白熱、定説や常識が次々と覆されていく。
法然は『選択本願念仏集』を書いていない!?
『歎異抄』は親鸞の言葉ではない!? 踊念仏は興行!?
栄西は「ヨウサイ」と読む!? 葬式を発明したのは曹洞宗!?
日蓮の予言・奇跡はどこまで真実か!? などなど。
日本史の画期である鎌倉時代、その時代に生まれた鎌倉仏教を、
これまでとは異なる視点で読み解くことで、
日本史がより広がりをもって迫ってくる。
（以下、目次）
はじめに――日本史における鎌倉仏教（本郷和人）
序 章 鎌倉仏教の誕生
第一章 法然――穏健で過激!? 平安仏教から離れた最初の宗祖
第二章 親鸞――謎だらけの生涯と、巨大教団になった理由
第三章 一遍――踊念仏に、宗教の根源を見る
第四章 奈良・平安仏教vs. 鎌倉仏教
第五章 栄西、道元――禅宗から読み解く｢悟り｣の本質
第六章 日蓮――原理主義を貫いた孤高のカリスマ
第七章 その後の鎌倉仏教
終 章 なぜ今、鎌倉仏教なのか
おわりに――宗教の衰退と、今後の日本仏教（島田裕巳）
内容説明
この見方で、日本史の奥行きが広がる。「鎌倉仏教とは近代が生み出した幻想である」。宗教学者の島田裕巳は言う。日本中世史学者の本郷和人は、その主張に驚き、「宗派の枠を外して考える」ことに興奮する。やがて対談は白熱、定説や常識が次々と覆されていく。法然は『選択本願念仏集』を書いていない！？『歎異抄』は親鸞の言葉ではない！？踊念仏は興行！？栄西は「ヨウサイ」と読む！？葬式を発明したのは曹洞宗！？日蓮の予言・奇跡はどこまで真実か！？などなど。日本史の画期である鎌倉時代、その時代に生まれた鎌倉仏教を、これまでとは異なる視点で読み解くことで、日本史がより広がりをもって迫ってくる。
目次
はじめに 日本史における鎌倉仏教
序章 鎌倉仏教の誕生
第１章 法然―穏健で過激！？平安仏教から離れた最初の宗祖
第２章 親鸞―謎だらけの生涯と、巨大教団になった理由
第３章 一遍―踊念仏に、宗教の根源を見る
第４章 奈良・平安仏教ｖｓ．鎌倉仏教
第５章 栄西、道元―禅宗から読み解く「悟り」の本質
第６章 日蓮―原理主義を貫いた孤高のカリスマ
第７章 その後の鎌倉仏教
終章 なぜ今、鎌倉仏教なのか
おわりに 宗教の衰退と、今後の日本仏教
著者等紹介
本郷和人［ホンゴウカズト］
東京大学史料編纂所教授、博士（文学）。１９６０年東京都生まれ。東京大学文学部卒業、同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。東京大学史料編纂所に入所、『大日本史料』第５編の編纂にあたる。東京大学大学院情報学環准教授を経て、現職。専門は中世政治史
島田裕巳［シマダヒロミ］
作家、宗教学者。１９５３年東京都生まれ。東京大学文学部宗教学科卒業、同大学院人文科学研究科博士課程修了（宗教学専攻）。放送教育開発センター助教授、日本女子大学教授、東京大学先端科学技術研究センター特任研究員を経て、東京通信大学非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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