この私が死ぬということ―人文死生学の展開

渡辺 恒夫/小島 和男/新山 喜嗣【編著】/浦田 悠/雨宮 徹/沖永 隆子/南学 正仁/榛葉 豊/久場 政博/重久 俊夫【著】

春秋社（千代田区）（2026/01発売）

• サイズ 46判／ページ数 304p／高さ 20cm
• 商品コード 9784393324202
• NDC分類 114.2
• Cコード C0010

出版社内容情報

【目次】

まえがき　新山喜嗣

　Ⅰ　人文死生学研究会の展開

第１章 死生心理学と人文死生学の交点　浦田 悠
第２章 V・E・フランクルの時間論―－－時間の移ろいやすさと自分の死は人生を無意味にするのか　雨宮 徹
第３章　反出生主義の受容と展望　小島和男
第４章　終末期の意思決定と尊厳死をめぐる諸問題　冲永隆子

　Ⅱ　誌上シンポジウム「特集人文死生学」

第５章「私」の謎と「私」の死：意識の超難問と告知の死生学　南学正仁　
第６章「科学的世界観の崩壊」と観測主体位置づけの変化――南学論文への現代物理学からのコメント　榛葉豊
第７章　異世界転生の真実――他者という可能世界をわたる５次元主義の物語　渡辺恒夫

　Ⅲ　『死』（新山喜嗣著、春秋社、二〇二二年）をめぐって

第８章　新山喜嗣著『死――生命はなぜ死を受け入れたのか、また、私は死ねばただ無になるのか』　久場政博
第９章　『死』への応答――死んだ後も私はあるのだろうか？　重久俊夫
第10章　特集人文死生学、そして『死』(2022)その後　新山喜嗣

あとがき　渡辺恒夫

内容説明

「私の死」を知る方法は果たしてあるか？終末期の死の自己決定さえ叫ばれる現代において、「私の死」を知らぬわけにはいかない。医学、哲学、心理学、理論物理学など多彩な視座と、尊厳死、反出生主義、異世界転生といった多様な問題設定から、輪を徐々に絞るように「私の死」の核心に迫る。死を想え。メメント・モリ。

目次

第１部　人文死生学の行程（死生心理学と人文死生学の交点　私の死をどう理解するか（浦田悠）
Ｖ・Ｅ・フランクルの時間論　時間の移ろいやすさと自分の死は人生を無意味にするのか（雨宮徹）
反出生主義の受容と展望（小島和男）
終末期の意思決定と尊厳死をめぐる諸問題（冲永隆子））
第２部　人文死生学の論争（「私」の謎と「私」の死　意識の超難問と告知の死生学（南学正仁）
「科学的世界観の崩壊」と観測主体位置づけの変化　南学論文への現代物理学からのコメント（榛葉豊）
異世界転生の真実　他者という可能世界をわたる五次元主義の物語（渡辺恒夫）
『死』（新山喜嗣著）をめぐって（久場政博　重久俊夫）
特集人文死生学、そして『死』（２０２２）その後（新山喜嗣））

著者等紹介

渡辺恒夫［ワタナベツネオ］
東邦大学名誉教授。博士（学術）。専門は心理学、現象学、心理学の哲学

小島和男［コジマカズオ］
学習院大学文学部哲学科教授。専門はギリシア哲学、現代倫理学、および、うどん研究

新山喜嗣［ニイヤマヨシツグ］
秋田大学名誉教授。医学博士。専門は精神医学、大脳生理学、死生学

浦田悠［ウラタユウ］
大阪大学全学教育推進機構准教授。専門は、死生心理学、ポジティブ心理学

雨宮徹［アメミヤトオル］
大阪工業大学教授。専門は哲学、倫理学

沖永隆子［オキナガタカコ］
帝京科学大学副学長・医療科学部医療福祉学科（兼、総合教育センター）教授。博士（人問・環境学）。専門は生命倫理学

南学正仁［ナンガクマサヒト］
大学医学部附属病院精神神経科副指導医。専門は精神医学、哲学。哲学分野では一人称的意識や、科学におけるモデルについて科学哲学の立場から研究している

榛葉豊［シンバユタカ］
物理学者、元静岡理工科大学講師。工学博士。専門は、量子力学基礎論、科学哲学

久場政博［クバマサヒロ］
精神科医。専門は、高齢期精神医学、多文化間精神医学

重久俊夫［シゲヒサトシオ］
著述家／教育職。専門は哲学・思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。