出版社内容情報
道元の生涯から、仏教の根本問題ともいえる生死の見方、宋にわたるきっかけともなる本覚思想への疑問に対する修証観、不立文字の禅において『正法眼蔵』を書き続けた背景にある言語観、存在と密接に関係する時間論、脱落即現成の世界と坐禅観、見性批判を丸ごと解説。あわせて鈴木大拙の道元観も論じる。
内容説明
身心脱落の境地はどのように語られたのか。その生涯から、死生観・修証論・言語観・時間論・坐禅観・見性批判に至るまで、道元禅の世界を丸ごと解説。あわせて鈴木大拙の道元観も収録。
目次
第１章 道元の生涯
第２章 道元の生死観
第３章 道元の修証論１
第４章 道元の修証論２
第５章 道元の言語論
第６章 道元の時間論
第７章 道元の禅哲学―「脱落即現成」の理路
第８章 道元の坐禅観
第９章 道元の見性批判をめぐって
第１０章 鈴木大拙の道元観
著者等紹介
竹村牧男［タケムラマキオ］
１９４８年東京生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。文化庁宗務課専門職員、三重大学助教授、筑波大学教授、東洋大学教授を経て、東洋大学学長に就任、２０２０年３月に退職。筑波大学名誉教授・東洋大学名誉教授。専攻は仏教学・宗教哲学。唯識思想研究で博士（文学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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道元の生涯： 道元の生死観： 仏教の根本問題 観無常の重要性 身・心と生死の問題 生死に対する正しい見方 生死去来真実人体としての自己 道元の修証論： 只管打坐の修行について 行持道環の思想 修証一等の立場 参禅は身心脱落なり 道は無窮なり 道元の言語論： 仏教と言語 道元の時間論： 観無常から仏道へ 前後際断の世界 刹那滅の相続 道元の禅哲学： 脱落即現成の理路 道元禅師の覚体験と身心脱落 見色明心・聞声悟道の強調 悟道における脱落即現成の風光 道元の坐禅観 道元の見性批判をめぐって 鈴木大拙の道元観2022/07/13
