内容説明
歿五十年、いま、熊楠元年、日本人の可能性の極限を拓いた巨人の全貌。その中心思想を解く。
目次
解題 南方マンダラ
第１部 事の世界―ロンドン書簡（夢の研究、比較宗教論、その他；仏教起源論、反進化論、その他；変化の論、美少年への愛について、その他）
第２部 マンダラの誕生―那智書簡（霊魂、不老不死のアナロジーについて、その他；大乗仏教問答、真言について、その他；“南方マンダラ”、「不思議」について、その他；“縁”、因‐果について、その他；「南方曼荼羅」梗概、アラヤ識について、その他）
ポストリュード―最後の書簡（遊学への夢、法竜宛書簡の保存について、その他）
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
i-miya
64
2014.02.14（01/26）（つづき）中沢新一著。 02/14 （Ｐ074） （夢の研究、その他、続き） 現在ロンドンにいるか殴り、金粟如来（きんぞくにょらい）は、しばらくの間は菩薩にならないで、辟支仏（びゃくしぶつ）のままでいる。 ここで（注27＝金粟如来について） 金粟如来とは・・・「維摩経」に登場する在家者ではあるが、在家者であるにかかわらず、仏教の教義を体得した超市民・維摩は前世では仏であった。 2014/02/14
i-miya
52
2013.12.31（12/26）（つづき）中沢新一著。 12/31 （ｐ070） 右の三大宗教のほか、拝火教（ゾロアステルという教えの梵教と帰源を一にす）がある。 ※拝火教＝ゾロアスター教、創始者ゾロアスターは（ＢＣ660-ＢＣ538）、西部イランのガザン出身、30歳で天啓を受け、預言者となり、原始イラン宗教を改革して、聖典『アベスタ』を中心とした教えを広めた。 2013/12/31
i-miya
44
2013.11.26（11/26）（つづき）中沢新一著。 11/22 （ｐ069） 私い諸宗教のことをあなたは問われる。 これは難問である。 これはあなたが自ら究めるほかない。 なぜなら、私はいろいろな教えは、みな宗教と考えるが、あなたは仏教をその中心に置かれる。 ただし、私はキリスト教、イスラム教の二教は、実に仏教と肩を並べるほどの来歴があり、それぞれ条理もある。 2013/11/26
i-miya
43
2013.03.31（つづき）中沢新一著。 2013.03.31 また小生の梵天を信ずるの説について、これは、法身如来説という。 しかし、貴説には、体内に十界を蔵すという。 その場合、私の信ずる説とは、大いに違う。 北斎、生涯、三万を超える作品を発表。 版画のほか、肉筆（『北斎漫画』）にも傑出、（奇行も多い）。 ※法身如来説＝仏が森羅万象の中に見出した真理＝悟りそのものを、法身と名付ける。 密教等では、この世界を構成する存在は、全てその法身の変化したものの顕れであると説く。 2013/03/31
i-miya
43
2013.01.15（つづき）中沢新一著。 2013.01.15 ヒブノチズム－催眠術。夢は、心理学上狂に相似たるもの。 夢の研究‐銭にもならぬゆえ、面白し。 すべて、夢さむるときに、身をちょっとでも動かすと、たちまち忘れる。 夢さめて、すぐに飛び起きて、これを筆するよりも、依然として夢みし時の位置のまま、伏しおれば、夢の記憶を思いだしうることがわかった。 熊楠の妹、三味線、琴を習う。 このあたり、熊楠は夢についての研究を、話している。 2013/01/15
