出版社内容情報
佐藤優「うさぎさん、僕たちは神様に選ばれている」、中村うさぎ「そんなこと、マジで信じているの？」。
共に同志社大学出身、キリスト教徒の２人が、聖書をテーマに語りつくす。震災後の日本において伝統宗教は救いとなりうるのか！？東日本大震災後の日本において宗教の意味とは何か、救いとは何か、ともにキリスト教徒の二人が聖書について語り尽くす知的異色対談。
「聖書」を語る
文学部と神学部の異種格闘技/終末遅延問題/クロノスとカイロス/キリスト教は元本保証型ファンド
「春樹とサリンジャー」を読む
聖書から謎の福音書「Q」へ/「新世紀エヴァンゲリオン」の最終結論/「1Q84」は男のハーレクイン/フラニーと「ナム・アミダ・ブツ」/原罪は「セックス」ではなく「自意識」
「地震と原発」を読む
あの日、揺れて感じたこと/日本は近代以前かポスト近代か/宗教に何が出来るのか/スピリチュアルと伝統宗教
目次より
内容説明
クロノスとカイロス、キリスト教は元本保証型ファンド、「新世紀エヴァンゲリオン」の最終結論、『１Ｑ８４』は男のハーレクイン、日本は近代以前かポスト近代か、宗教に何が出来るのか…。共にキリスト教徒の二人が火花を散らす異色対談。
目次
第１章 「聖書」を語る（文学部と神学部の異種格闘技；終末遅延問題；クロノスとカイロス；キリスト教は元本保証型ファンド；今度は「使徒言行録」を読みましょう）
第２章 「春樹とサリンジャー」を読む（聖書から謎の福音書「Ｑ」へ；第二の月はチワワ！？；「新世紀エヴァンゲリオン」の最終結論；『１Ｑ８４』は男のハーレクイン；それでも村上春樹は役に立つ；閉経女は逆襲する：フラニーと「ナム・アミダ・ブツ」；聖なるものと俗なるもの：太ったおばちゃんがキリスト；キリスト教徒でないのは狼男；原罪は「セックス」ではなく「自意識」）
第３章‐１ 「地震と原発」を読む―チェルノブイリ、そして福島（あの日、揺れて感じたこと；チェルノブイリの既視感；日本は近代以前かポスト近代か；若い世代にもデジャヴュが；全体主義のさじ加減；天皇のビデオメッセージ；宗教に何が出来るのか；神様とはズレである；否定して最後に残るサムシング；ロシアでＣ・ディオールは流行らない；ライプニッツのモナドで繋がる；地震は天罰か天譴なのか）
第３章‐２ 「地震と原発」を読む―日本人を繋ぐものは？（日本人を繋ぐ「宗教的なるもの」；グレートマザーが日本を救う；聖母マリアの無原罪昇天；大東亜共栄圏はモナドロジー；国家総動員法は誤解されている；人間の内側と外側を繋ぐおｍの；スピリチュアルと伝統宗教；「私の喪失」と「私の意見」；「ニガヨモギ」と「メメント・モリ」）
著者等紹介
佐藤優［サトウマサル］
１９６０年東京都生まれ。作家・元外務省主任分析官。同志社大学大学院神学研究科修了。著書に『国家の罠』（毎日出版文化賞特別賞受賞）、『自壊する帝国』（新潮ドキュメント賞、大宅壮一ノンフィクション賞受賞）など多数
中村うさぎ［ナカムラウサギ］
１９５８年福岡県生まれ。作家・エッセイスト。同志社大学文学部英文学科卒。コピーライター、雑誌専属ライターを経て、小説家デビュー（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
