内容説明
韓国人は感情的なのか、理屈っぽいのか。日本と「似て非なる」国・韓国を独自の理論で徹底解読。
目次
第１章 さまざまな韓国論の“理気学”的解釈（「ケンチャナョ（いいかげん）」論
“理”と“気”の対立と融合
個・共同体・歴史）
第２章 人間関係の“理気”的しくみ（“理の空間”での人間関係；“気の空間”での人間関係；“理”と“気”の使い分け；“理”と“気”の融合）
第３章 文化・生活に現れた“理気”（文化と商品；“理気”の大衆文化；“理気”の文化生活）
第４章 社会における“理気”（“理気”の教育；共同体の“理気”；“理気”の事件簿；“理気”の政治；“理気”の民主主義）
第５章 北朝鮮こそ一個の哲学である（“理気”の南北首脳会談；“理気”の延命作戦；“理気”の日朝交渉）
著者等紹介
小倉紀蔵［オグラキゾウ］
１９５９年、東京生まれ。１９８３年、東京大学ドイツ文学科卒業。１９９５年、ソウル大学哲学科博士課程修了。現在、東海大学外国語教育センター助教授。専攻は韓国哲学。主な著書に「韓国語はじめの一歩」―筑摩書房―のほか、本新書にも、「韓国は一個の哲学である」がある
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感想・レビュー
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おおにし
2
前作「韓国は一個の哲学である」は実例が少ないためわかりにくかったが、本作は韓国の文化や庶民生活などを〈理〉と〈気〉を使って読み解いているので、だいぶ読みやすかった。しかし、10年以上前の本なので、残念ながら今の韓流ブームについての言及はない。日本の女性たちが韓国タレントに夢中になるのは、彼らがイケメンであるだけでなく、日本男子が持ち合わせていない〈理〉の美しさ（道徳的で、凛々しい美しさ？）をもっており、そこに日本の女性たちが魅力を感じるのかもしれない・・・と、この本を読んで勝手に解釈してみました。2012/01/27
鬼束
0
駄本
れもん
0
★★★2012/05/09
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- 和書
- 国際行政の構造
