内容説明
世阿弥の神秘の扉を啓く。草木国土悉皆成仏。鴬も蛙も、桜も歌をうたう。風の音も歌。雨の音も歌。石も、日月さえも歌を詠む。歌とは神仏への祈りの言葉。梅原猛が世阿弥の能に、心優しい日本の原思想を発見。
目次
１ 世阿弥前章（「通盛」―入水の美学；「鵜飼」―殺生、悪と救済；「阿漕」「善知鳥」―殺生人の地獄 ほか）
２ 世阿弥と天台本覚思想（「高砂」―住吉明神という“神”；「西行桜」―桜の精の語り；「当麻」―継子譚・阿弥陀・曼荼羅 ほか）
３ 世阿弥の修羅（「実盛」―虫になったサネモリさん；「頼政」―老の花；「清経」―髪と神のものがたり ほか）
著者等紹介
梅原猛［ウメハラタケシ］
哲学者。大正１４年（１９２５）、宮城県に生まれる。生まれてすぐに愛知県知多半島の内海の名士で、梅原一族の頭領である伯父夫婦の養子となり、京都大学入学まで海と山に囲まれて過ごす。哲学から仏教の研究に入り、その間に『隠された十字架』（１９７２）、『水底の歌』（１９７３）を執筆。その後、縄文・アイヌを研究。「梅原日本学」を確立。現在、「梅原学」確立のため、中世の文学・芸能としての「能」の研究に入る。国際日本文化研究センター初代所長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
zag2
20
世阿弥についてあらためて考えてみたいと思い立ち、図書館本を物色中。やや速読モードで読んでますが、梅原さんの視点が面白いので、ついつい曲の解説の方に入り込んでしまい、たいして速読になってません。2021/06/13
