朝日新書 詭弁と論破―対立を生みだす仕組みを哲学する

戸谷 洋志【著】

朝日新聞出版（2025/04発売）

• サイズ 新書判／ページ数 224p／高さ 18cm
• 商品コード 9784022953100
• NDC分類 116
• Cコード C0230

出版社内容情報

ある問題について対話や議論をするにしても、前提や土台を共有できない、軽く受け流し冷笑・嘲笑する、傾向が強まっている。特にＳＮＳやネット上で幅を利かせる「論破」。人はなぜ言葉を交わすのか──人間と対話の本質的な関係を哲学の視点から解き明かす。

内容説明

「それってあなたの感想ですよね？」詭弁や論破は何を壊し、何を脅かすのか。論破芸、エビデンス至上主義、ポスト・トゥルース…時として明らかなウソやデタラメに、なぜ現代社会は翻弄されてしまうのか。その脅威に対して、どのように抵抗すべきなのか。ソーシャルメディアによって、対立が先鋭化・過激化するなか、論破がもたらす詭弁の“落とし穴”を考察するとともに、コミュニケーションの深層、持続可能な議論のあり方を模索する。

目次

第一章　「論破王」の時代
第二章　エビデンス至上主義
第三章　ポスト・トゥルースの時代
第四章　集団分極化するソーシャルメディア
第五章　言語化コンプレックスの時代
第六章　議論の構造転換
第七章　社交とは何か

著者等紹介

戸谷洋志［トヤヒロシ］
１９８８年東京都生まれ。立命館大学大学院先端総合学術研究科准教授。専門は哲学、倫理学。法政大学文学部哲学科を卒業し、２０１９年大阪大学大学院文学研究科博士後期課程修了。ハンス・ヨナスの研究で学位取得。２０１５年「人類の存続への責任と『神の似姿』」で涙骨賞奨励賞受賞。同年「原子力をめぐる哲学」で暁烏敏賞を受賞。２０２１年『原子力の哲学』でエネルギーフォーラム賞優秀賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[踊る猫]

著者の意見に若干異論を持つが、むろんそうした異論を喚起させるだけの強度をそなえた好著とぼくは読む。日本式のポピュリズムに対していったいそうした風潮がどのような魔性を持ち、どう真剣な議論を弱体化させていくか著者はつぶさに分析を重ねる。そこから提示される結論として著者はあらたな社交（公共圏？）の復権を説く。もちろん同意したい。だが、ひろゆきのような論者ならそれこそそうした著者の社交の定義をまぜっ返すのではないか。そうした著者の「ベタ」を嘲笑いかねない仕草に対して、この著者の戦略はいかにも脆弱かな、と心配になる

2025/07/05

[みこ]

かねてより「それってあなたの感想ですよね」という言葉に嫌悪感を覚えていた。一方的に話を打ち切るようで議論でも論破でもない。本来議論とは当事者同士が知恵を出し合ってよりよい答えを導くためのものなのにいつしか相手を論破することが目的となってしまった。そこに現代のSNSやエビデンス至上主義が存在していると本書では指摘されている。自分の考えを一ミリも変えようとしない人と話をしても疲れるだけだからなあと最近感じるようになってきた今日この頃。

2025/05/10

[小鈴]

第一章のひろゆき論は面白く読んだ。論破に対して論破で返していくとひろゆきと同じ怪物になる。ではどうしたらよいのか？という問いから、その背後には「議論に対する信頼の欠如」があり、ハーバーマスに言及し、最終的に「社交」で解決をはかろうとするわけだが。。。結論は物足りないかな。 そもそもネット技術の進化というか、動画サイトはアテンション経済のため「社交」できずに「面白さ」を追求してしまうからこうなっているわけで。相手とちゃんと向き合える(社交できる)システムならこうなってないわけで。。。

2025/06/28

[oooともろー]

ひろゆきの論破力を題材に、社交力の復権を説く。真の対話。

2025/06/06

[エリカパパ]

トランプ大統領や兵庫県知事の言動がずっと気になっている。このイライラは何か。それは世間や民主主義世界は共通する価値観を持つという前提に立つからだ。本書ては、権力者が嘘を隠そうとしなくなり、その結果嘘をついているか否かということがもはや重要ではなくなってしまう世界にいるとある。あらゆる真実がそれを眺める人の立場によって条件づけられるなら、「私」にとってはとても真実とは思えない主張も、その主張をしている人にとっては真実であると認めざるを得なくなる。著者がその打破に掲げる「社交」は果たしてどこまで有効だろうか？

2025/06/11