出版社内容情報
楠船を操り黒潮の流れに乗ってやって来た海人族．白鳥伝説とともに移り住んだ夷たち．山深い中央構造線に沿ってたどる鍛冶神の足跡．各地に残された地名こそ弥生の時代から近世まで，名もなき人々の暮らしの記憶を伝えてきたものであった．これら小さな神々のあとを丹念にたどりながら，文書に記されないもう1つの日本の歴史を読み解く．
内容説明
楠船を操り黒潮の流れに乗ってやって来た海人族。白鳥伝説とともに移り住んだ夷たち。山深い中央構造線に沿ってたどる鍛冶神の足跡。各地に残された地名こそ弥生の時代から近世まで、名もなき人々の暮らしの記憶を伝えてきたものであった。これら小さな神々のあとを丹念にたどりながら、文書に記されないもう一つの日本の歴史を読み解く。
目次
第１章 地名の旅―黒潮のながれに沿って（日和山とアイの風；楠船と楠神 ほか）
第２章 地名と風土―中央構造線に沿って（難渋する谷のムラ；姥にちなむ地名 ほか）
第３章 地名を推理する―白鳥伝説の足跡をたずねて（こふの原；物言わぬ皇子 ほか）
第４章 固有地名と外来地名―「波照間」論争をめぐって（「波照間」の地名の由来；隼人の説話）
結語（アイヌ語の地名；「いと小さき」地名 ほか）
著者等紹介
谷川健一［タニガワケンイチ］
１９２１年熊本県に生まれる。東京大学文学部卒業。専攻は民俗学。現在、日本地名研究所所長
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感想・レビュー
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壱萬弐仟縁
28
沖縄では島のまわりをとりまく暗礁をヒシ（干瀬）と呼んでいる。ヒシの外は深い海だが、ヒシと海岸までの間は浅い海でイノウと呼ばれる（８１頁）。上田市の生島足島神社は安宗郷に鎮座する式内社（１０３頁）。 この神社が大八洲の霊を祀る（１０４頁）。青崩峠の謎も面白そうだ（１２４頁）。 また、塩尻市の善知鳥峠の谷間、洞穴、窪地につけられる地名で、ウソ、オソ、ウツ、ウト、ウトウ。 考えるだけで、鬱になる？？ 大歩危・小歩危のホケはホキ、フキと同じく、けわしい崖（１３７頁）。 2015/08/05
はちめ
12
言語学者にとって地名などの固有名詞は意味を持たないが、民俗学者にとって地名は宝でありその土地を生きた人々の生活の息吹を感じることができるものだ。本書においてたくさんの地名が紹介されているが、大切なのは日本列島の海岸沿いを黒潮に乗って移動した人々や中央構造線を移動経路とした人々の生活の息吹を感じることだ。とてつもなく長い年月の間、人々は獲物を獲得するためや物を運び交換するために移動を続け、それが共通する地名として定着した。そんなロマンを感じることができる。ただ、福岡市を博多市と誤認しているには問題。☆☆☆☆2021/05/09
シンショ
8
地名の由来には確固たる正解はないため、それぞれが想像を働かせて自分なりの正解を探ろうとできるロマンがある。反面、自分の論調の主張が強く根拠が薄く感じられる地名本も多い。本書は黒潮や中央構造線に沿った人々の移動した経緯を一つ一つ細かく解明しながら、その地名が成立した根拠を解説している。書かれていることにどこまで信憑性があるかわからないが、そこに至るプロセスは非常に興味深かった。最後にでてきた「明宝村」は特産のハムをブランド化するため、村名が変更になった理由の一つ。2021/12/18
みかりんご。
8
【図書館】日本各地に残る地名(主に小字)についての由来を、伝承や民俗学的から見て考察。◆よくある「地名の由来本」とは異なり、各地に伝わる伝承や民俗学的見地から由来を辿っている為、眉唾的に思う箇所もあり。でもそこの部分を調べると、案外きちんとした根拠があったり。気になるのは沖縄と本土の青の伝承と、白鳥伝説の足跡を訪ねて、鵜飼いから読み解く、かな(中央構造線に沿いの南朝伝説は地元なこともあり若干知っているので)。2021/02/06
ダージリン
7
民俗学者として著名な著者だけに、地名を辿る中に、様々な歴史的、民俗学的視点が織り交ぜてあり大変面白かった。南朝は中央構造線沿いに展開し山民を味方につけたというが、南朝と関わりある地名が残っているのは興味深い。白鳥にまつわる神話・伝承と、地名を結びつけていくところでも、民俗学的な歴史へのアプローチが面白くて引き込まれる。2019/12/16
