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和書写真の哲学のために - テクノロジーとヴィジュアルカルチャー

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表題もさることながら、目をひかれたのは帯にある「書物復権」の文字。奥付を確認したところ初版は1999年。ドイツ語からの翻訳だ。要望が多かった本だと直感した。
　著者のことは知らなかった。一瞬、フッサールと誤読したくらいだ。「メディア論」の範疇にはいる文化・思想の研究者。最近になって関心が強くなってきた分野だが、フルッサーの名を関連図書で読んだ記憶はなかった。
「あとがき」に紹介された13冊の著作のうち、初版当時は、邦訳あるいは英訳された作品の数が少なかったようで、解説を書いた日本人の学者も「つい二、三年前までフルッサーのことを全く知らなかった」と吐露している。
　私にとっては、偶然の初対面だ。「写真」に焦点を当てた技術論、映像論のような装いだが、その背景にある情報の記録、伝達そして表現という文化の礎となる記号としての「画像」と、その撮影装置の発明によってそれまでの役割を奪われた「文字」にまで視線を広げる論述は、脱領域的であり奥も深い。
　また、「文化の大転換のさなかに」と謳った「解説」は、単なる本書の説明ではなく、我々読書人も巻き込まれてきた、思潮の乱気流の原因とそれからの脱出の視点が述べられていて、大変に有意義である。
　20年を経過して復刊されたのは、「解説」で論述された「文化の大転換」を正視する視座を、本書が述べているからだと感じた。
　今回の出会いで、フルッサーの他の作品も読んでみたくなったが、ウェブ紀伊國屋で入手できる邦訳は少ない。一方、英訳版については、今では複数が容易に注文できることが分かり、これからはすべて英訳版を購入することにした。
　「解説」で言及された英語の世界共通のOS化に、21世紀になってさらなる拍車がかかっているという事例だろう。
　安易に写せるようになり消費財と化した「写真」という窓の向こうにある英語という記号の大海原を、自分という装置を操り漕いでいくことが、世界から意味を奪ってしまたと言われる文字テクストを読解する行為が、「知」に近づくために必要だということも、改めて感じた次第だ。

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