筑摩選書 エメ・セゼール ――「黒人（ネグリチュード）」の発明

著者名：尾立要子【著者】

筑摩書房（2025/10発売）

• ISBN：9784480018342

内容説明

現代カリブの最重要知識人セゼールは、『帰郷ノート』（1947）で「ニグロ」の語から「ネグリチュード」概念を創出し、植民地主義を批判。一躍世界的な詩人としての評価を確立した。政治家としても半世紀にわたり市長と国会議員を兼任し、詩と政治の2つの営みによってマルティニークがフランスの「共和国」理念に基づく「都市（シテ）」となることを目指した。セゼールを、彼と共振した人々の歩みとともに、公文書資料やセゼール自身へのインタビューをもとに描き出す、日本で初めての画期的評伝。

目次

はじめに──エメ・セゼールとは／「ネグリチュード」の思想家／「政治」に賭けた詩人セゼール／カリブ海のフランス／「フランス領アンティル」からの闘争／周辺からの共和主義／本書の構成／序章　複数言語を生きること／１　言語から見たカリブ海／島ごとに異なる言語／言語に刻印された奴隷制／２　クレオール語／クレオール語の成立／クレオール文学／フランス語──セゼールの選択／第１章　黒人市長の誕生／１　パリの名門校に記念碑／リセ・ルイ　ル　グラン／二人の記念碑──セゼールとサンゴール／２　マルティニークにおける幼少時代からパリ時代（一九一三～一九三九）／セゼールの生い立ち／セゼール家の言語／コラム１　ヴィクトル・シェルシェール／パリのセゼール／詩人としてデビュー／３　帰郷した詩人／文芸誌『熱帯』／アンドレ・ブルトン／盗まれた革命──セゼールの歴史認識／作品の出版──サルトルの序文／ヴィシー政府の差別とネグリチュードの受容／４　フランス領カリブにおける社会構造／白人・ムラート・黒人／ムラートの文化的同化主義／５　詩人が政治家になるとき／市長・国会議員に当選／独立か海外県か／コラム２　カリブの島々／第２章　アメリカとアフリカの結節点──セゼールの詩とニグロの問いかけ／１　文学活動、「ニグロ」の声に形／「ネグリチュード」の発明／『帰郷ノート』／奴隷制の告発／白みきった朝に／詩の転換点／ニグロである我々を確認／尊厳を取り返す希望へ／憎しみでなく／２　足枷を解かれた文体／『帰郷ノート』の衝撃／暁でも曙でもない「朝」／ネグリチュードの匂い／白熱へと向かうテキスト／不公正と対峙──伝統からの断絶／３　ニグロからネグリチュードへ／「ネグリチュード」の由来／ＣとＮ──大文字の「文明」と大文字の「黒人」／４　発展するネグリチュード文学運動／「黒いオルフェ」──サルトルの序文／セゼールとシュールレアリスム／『プレザンス・アフリケーヌ』創刊／アフリカ的であることを肯定する言葉／５　海外フランスの成り立ちとマルティニーク小史／第二次世界大戦までのマルティニーク／海外四県の成立（一九四六年）／海外県の行政機構／脱植民地化／ハイチの独立と苦難／マダガスカル、ベトナム／アルジェリア独立戦争／独立した国々との関係／ニューカレドニアとポリネシア／第３章　政治家セゼールへ／１　若き政治家の課題／名ばかりの海外県／海外県化運動の源流／２　反体制、あるいは植民地主義批判／奴隷制廃止一〇〇周年の演説／３　植民地神話解体──『植民地主義論』の出版／セゼールの執筆活動／植民地主義は弁護不可能／欺瞞の告発／「文明化」を断罪／当時の植民地の状況／４　「我々自身であるときが来た」──共産党からの離脱／国民的経験としてのレジスタンス／ハンガリー動乱で共産党から離れる／アルジェリア民族解放戦線／フランスの対応とピエ・ノワール／セゼールの公開書簡／我々自身の時鐘／個の進化によって普遍に至る／第四共和制の脆弱性／アルジェリア戦争で共和国が崩壊／セゼールの帰還を迎えた一万人の群衆／５　マルティニーク進歩党の結成／第五共和制──ド・ゴールに反故にされた権限拡大の約束／マルティニークの状況／暴動の発生／左翼勢力を牽制するド・ゴール／熱帯農業の衰退と生活苦／トゥッサン・ルヴェルチュール研究／詩集『鉄鎖』／作品を振り返って／６　職業政治家、あるいはネイションとしての自治を求める試み／セゼールを支えるもの・抑圧する政府／「共和国」を求めるアンティル／「ネイション」と自治要求／自治要求の困難／第４章　演劇と脱植民地化／１　詩集から戯曲へ／演劇に向かった理由／２　『クリストフ王の悲劇』／国家建設の人材／３　『コンゴのある季節』／コンゴ独立／ルムンバ暗殺／セゼールの戯曲／４　『あるテンペスト』／シェイクスピアの翻案／我々はキャリバンである／５　ポストコロニアル／過ぎ去っていかない植民地という問題／マルティニークのポストコロニアル状況／サイードの『テンペスト』解釈／ナラティブの力／捕囚であること／ネイティヴィズムの克服／サイードを導くセゼール／６　セゼールはなぜフランス語で書いたのか／アンティルの言語状況──ダイグロッシア／フランス語で書いたセゼール／言語の「権力」／ネグリチュード──もう一つのフランス／フランス語空間を揺さぶる／相手と同じ武器を持つ／第５章　社会党政権下でのマルティニーク／１　マルティニーク進歩党の「自治」構想と文化活動／ミッテラン大統領以前のマルティニーク進歩党をめぐる政治情勢／セゼールの文化活動──記念日の制定／市文化活動局の設立と人口流入／市民とセゼール／２　ミッテランの大統領選出／左派が大統領選に初めて勝利／ミッテランの三本のバラ／セゼールのモラトリアム演説／セゼールの演説──ミッテラン大統領選出はチャンスである／大臣就任要請／大臣就任を固辞／３　分権化法案と右派の抵抗／見捨てられる不安／分権化法の審議／右派の抵抗──法案成立の曲折／４　分権化の成果と「要求するセゼール」／奴隷制廃止記念日／社会党の変化／要求するセゼール／５　ＥＣ統合の進行と海外県／カリブをめぐるＥＣと米国の綱引き／ＥＣ市場統合と島の産業／セゼールの認識──我々は低開発国／暗黙の植民地協定／保革共存内閣と超周辺地域の設定／「自治」要求の内容／６　ネグリチュード演説／ネグリチュードの再定義／セゼールへの注目と思想家セゼールの評価／７　ミッテラン第二大統領期（一九八八～一九九五）／ミッテラン再選／第二大統領期の海外県政策／８　詩人＝政治家セゼールの軌跡／マルティニークとの約束／土木工事と街／一人の人間のふたつの表現／独立派からの批判／９　周辺的リアリズム──二一世紀のマルティニークでのレファレンダム／独立に向かわなかった理由／二〇〇三年のレファレンダム／二〇一〇年のレファレンダム／州と県の重複の解消／第６章　トビラ法の成立──人道に対する罪としての黒人奴隷制／１　忘れようとしてきた刻印／屈辱的な姓／２　「人道に対する罪」と黒人奴隷制？／バルビー裁判／解釈の拡大と遡及／３　法制化への転換点──一九九八年の奴隷制廃止記念日／一五〇周年記念行事／記念行事への反響・批判／奴隷制は人道に対する罪／追悼行進に四万人／４　議会におけるトビラ法の成立／奴隷制を人道に対する罪と認定／集団としての歴史を承認／刑罰と責任と補償／５　トビラ法の実施と海外県出身者／補償は不要・不可能か／トビラ法へのバックラッシュ／パリ郊外暴動とサルコジ／二つの記念日／五月二三日が求められた理由／トビラの回想／第７章　庶民から見たアンティルとフランス本土／１　フランス本土への組織的移住政策／本土移住は代替ジェノサイド／雇用のミスマッチ／２　本土のアンティル人コミュニティ／第三のアンティル島／「ネグロポリタン」への施策／第三の島の女性／新たなマイノリティ／３　変わる意識／こちらのアンティル人／セゼールの追体験／第８章　二一世紀に響くセゼールのメッセージ／１　文化遺産になった「詩」／ジャン　ポール・ゲランの暴言／詩集『失われた身体』／２　賠償をめぐって／奴隷制の賠償は可能か／セゼール──数えられないものには可能な賠償はない／何をなすべきか？／責任と賠償の議論／コルベール像の撤去／責任の可視化──フランス／イギリス／スイス・ベルギー・オランダ／文化財の返還／独立したハイチが支払った「賠償金」／ピケティの指摘／第９章　強力な友愛──共和制とセゼール／１　一九四六年──海外県法案を提案するセゼール／２　セゼールの自由・平等・友愛──二〇〇六年インタビュー／自由・平等・友愛はあるのか？／最も重要な「友愛」／アイデンティティ──フランス人とマルティニーク人／同化政策とアイデンティティの危機／県（デパルトマン）──分割された部分／なぜ海外県化を求めたのか／セゼールの躊躇と五〇年後の結果／マルティニーク人はどこへ／３　セゼールの政治思想──周辺からの共和主義／おわりに／付　セゼールへのインタビュー／インタビュー１／インタビュー２／あとがき／参考文献／エメ・セゼール関連年表／インタビュー・面会者リスト／人名索引