内容説明
イラン西部にあるササン朝ペルシア時代（三～七世紀）の遺跡、ターク・イ・ブスターン洞。王の楽園泉地の浮彫に表されたモチーフを図像学、比較文明論の視点から考究して、地獄・極楽のイメージを探る。解説：入澤崇
目次
Ⅰ はじめに
Ⅱ イラン風土の地獄と極楽
Ⅲ ターク・イ・ブスターン洞
Ⅳ 薬猟とは何かⅤ 朝鮮半島の狩猟
Ⅵ 東アジアにおける狩猟文の造形
Ⅶ 鹿と不老長寿の観念
Ⅷ 北ユーラシアの鹿と無量寿
Ⅸ 蹲る鹿の造形
Ⅹ 泉と洞窟の意味
阿弥陀浄土の発生
ターク・イ・ブスターン洞の神々
ⅩⅢ ターク・イ・ブスターン洞と西方浄土
ⅩⅣ おわりに
附論一 薬猟考
附論二 パルティア王宝冠考
文献改題
あとがき
仏教とイラン文化（入澤崇）
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
tokumei17794691
1
極楽浄土の起源を探る、との本だが、素人にはほとんど歯が立たなかった。辛うじてついていけたのは、玄奘三蔵の『大唐西域記』やマルコ・ポーロの『東方見聞録』を引用しての砂漠の旅や、著者による遺跡調査生活の記述がある冒頭の52項までと、「おわりに」の章ぐらいだ。最も印象に残ったのが、切ったスイカを15分ほど日陰に放置しておくと、気化熱で「歯に沁みるような冷たさになり、冷蔵庫から出したて」のようになったとのくだり。ターク・イ・ブスターク洞の全体像やイランの砂漠のカラー写真が多数掲載されれば、本文理解に資したのでは？2025/12/18
