内容説明
幸せを獲得するためにすべきことが詰まった「実践哲学」の書！
天文学、生物学、詩学、政治学、論理学、形而上学などあらゆる分野の学問の基礎を確立し、「万学の祖」と呼ばれる古代ギリシャの哲学者アリストテレス（前384-前322）。彼が「倫理学」という学問を歴史上初めて体系化した書物が『ニコマコス倫理学』だ。
「倫理学」と訳されているギリシャ語は「人柄に関わる事柄」という意味で、彼が倫理学と呼ぶものは、義務や禁止といったルールを学ぶことではなく、どのような人柄を形成すれば幸福な人生、充実した人生を送ることができるのかを考察することだった。
「幸福とは何か」を多角的に考え抜き、それを獲得する方策を説いたのが『ニコマコス倫理学』であり、現代人にとっても大切な「正義」や「欲望」、「生き方」や「友情」などの在り方について、読者がわが身に引き付けて考えるための「実践の書」なのだと、著者はいう。その発展的受容という観点から、特別章を加筆。キリスト教とギリシャ哲学を融合させたトマス・アクィナスの思想に『ニコマコス倫理学』の実践を見る。
【内容】
はじめに 「いかによく生きるか」を考える学問
第１章 倫理学とは何か
第２章 幸福とは何か
第３章 「徳と悪徳」
第４章 友愛とは何か
ブックス特別章 アリストテレスとトマス・アクィナス ～『ニコマコス倫理学』から『神学大全』へ
読書案内
おわりに
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
双海（ふたみ）
10
私は小学生の頃から誰に命じられるわけでもなく、「いかによく生きるか」について、ある時には漠然と、またある時には明晰性をもって考えてきた。そういう意味では、哲学に親和性のある気質なのかもしれない。2026/03/24
ラウリスタ～
10
トマス・アクィナス専門家によるアリストテレス解説。トマスは古代ギリシャ哲学とキリスト教思想を融合、アリストテレスはそこで重要。専門用語の定義が厳密で、大抵の場合哲学史の流れを押さえなければ、それ単独で読んでも意味が分からないカントなどの哲学書と異なり、アリストは常識的な普通のことを言っている（ように見えるので、逆説が好きな若者はあまり好まないかもしれない）。善とは何かと言う問いに対し、道徳的、快楽的、有用的な善のタイプ分けや、徳を身に付けるには徳のある行動を取るべき循環論法（習慣の重要性）など面白い。2024/12/23
星乃
5
『ニコマコス倫理学』はリュケイオンでの講義のためにアリストテレスが作った草稿を息子のニコマコスが演習したもの。徳を身につけることが幸福な人生を送るための不可欠な条件であり、徳とは善い習慣の積み重ねで形成される。しかし、育った環境と相まって気づいたときには「徳」と「悪徳」の組み合わせによる、ある種の人柄が形成されてしまっている。その身につけてしまったものを引き受けた上で「いま・ここ」でどのように振る舞うかが大事。友愛とは相互に相手の善を願い、お互いがその好意に気づいていること。嫉妬とは相手の善を悲しむこと。2025/12/21
mawaji
4
阪大の教授だった木村正氏の講演で紹介されていたのを聴いてアマゾンで購入。初アリストテレスか。倫理学につきものの「〜すべき」という義務的なイメージを抱きがちですが「たいていの場合にあてはまる事柄」という次元で事柄を押さえていくと、確かに落としどころが得られやすいかもしれません。「徳のある在り方は、両極端にある悪徳の中庸」「徳とはど真ん中を射抜くこと」という考え方は確かに医学研究や医療に親和性がありそうです。善悪に普遍性を求めるカントの考え方や臨床・研究の規制倫理はやはり今の時代にはそぐわないかもしれません。2025/06/15
Като́н
2
アリストテレスが最高の目的に置く幸福は、その手前にあるすべての行為に対し常に意味を与え続ける機能がある2026/06/10
