岩波新書 イスラーム主義 - もう一つの近代を構想する

著者名：末近浩太

岩波書店（2018/05発売）

• ISBN：9784004316985

内容説明

オスマン帝国の崩壊をきっかけに，長い封印から解き放たれた政治と宗教の関係という古くて新しい問い．その答えの一つが「イスラームの声を政治に反映させよう」とするイスラーム主義だ．崩壊「後」の秩序の模索が今も続く中東で，イスラーム主義が果たしてきた役割とは．単なる復古主義ではない，その実像に迫る．

目次

目　　次
　　　はじめに

　第１章　イスラーム主義とは何か
　　１　イスラーム主義の定義
　　２　イスラーム主義における「政治」
　　３　「イスラーム的価値」の実現

　第２章　長い帝国崩壊の過程
　　１　イスラームにおける国家
　　２　オスマン帝国の崩壊
　　３　二つの思想潮流のはざまで

　第３章　イスラーム主義の誕生
　　１　イスラーム主義の思想的起源
　　２　イスラーム改革者たち
　　３　イスラーム改革思想からイスラーム主義へ

　第４章　イスラーム主義運動の登場
　　１　イデオロギーの時代の到来
　　２　ムスリム同胞団の結成
　　３　シーア派イスラーム主義運動の台頭

　第５章　イラン・イスラーム革命の衝撃
　　１　宗教復興の時代へ
　　２　ホメイニーの革命論と国家論
　　３　国際化するイスラーム主義

　第６章　ジハード主義者の系譜
　　１　クトゥブと「第一世代」
　　２　イスラーム抵抗運動の論理
　　３　アル＝カーイダと「第二世代」
　　４　「テロリスト」を再生産する「対テロ戦争」

　第７章　イスラーム主義政権の盛衰
　　１　「アラブの春」の到来
　　２　イスラーム政党の躍進
　　３　イスラーム主義政権の困難
　　４　「イスラーム国」と「第三世代」

　終章　もう一つの近代を構想する
　　１　グローバル・ジハードの問題
　　２　ポスト・イスラーム主義
　　３　イスラームと民主主義
　　４　もう一つの近代は可能か
　　　あとがき
　　　主要参考文献

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[藤月はな（灯れ松明の火）]

大学生の時に「アラブの春」が起きた時、それに関心を持っていた人々は「新しい民主主義の形だ」と希望を持って言っていた。ところがISIS台頭やシリアへの爆撃、エジプトでの民主主義政策が失敗するなどを知るにつれて事態は悪くなる一方、彼等が困惑していたのを覚えている。元々、寛容であったイスラーム。それが現実と原理に添う形で解釈され、変えられ、アメリカなどの列強国によって繋がれ、使い捨てにされる内に二極化し、それが世界に波及していった歴史が分かりやすく、提示されています。9.11後の「無知の衝突」が一番、胸に答える

2018/04/25

[どんぐり]

独裁政権、テロリズム、宗派の違いを軸にした内部抗争など、イスラ－ム圏には常にきな臭い感じがつきまとう。イスラームの宗教と国家とは、どんな関係にあるのか、そこにあるイスラーム主義とはどういうものなのか、興味深く読んだ。イスラーム主義は、「宗教としてのイスラームへの信仰を思想的基盤とし、公的領域におけるイスラーム的価値の実現を求める政治的イデオロギー」のことである。これに対して、「宗教の違いによって個人の自由や権利が制限されたり侵害されたりしてはならない」とする政治と宗教の分離を掲げるのが、世俗主義（セキュラ

2019/02/25

[樋口佳之]

　「イスラームの戦い(ジハード)」と「テロとの戦い(対テロ戦争)」に共通するのは、それぞれ相手のことを知悉することなく安易に敵視し、暴力でもって対峙しようとする姿勢である。二〇〇〇年代の世界を席巻した両者の対立は、「文明の衝突」ならぬ「無知の衝突」( サイード) に過ぎなかった

2018/07/03

[skunk_c]

イスラーム主義という「イデオロギー」の形成過程と現状について、その宗教性と政治性の両方に目配せをして、中東社会を把握しようとする概説書。１章の問題提起が明確で、極めて読みやすかった。また、イスラーム主義の系譜は詳しく知らなかったことが多く勉強になった。しかし本書の白眉は、このイスラーム主義という視角から、中東の現状を見事に説明していることだ。切り口が違うのに酒井啓子氏と結論はほぼ同じになっているのだが、中東をより良く理解する手法としての本書のアプローチは成功していると思う。中東理解へのお薦めの１冊だ。

2018/04/01

[おおた]

イスラームの人たちが西欧の影響を受けた後に「あるべき国家」を模索し続けているという指摘に驚く。ムスリムは宗教と生活が密接に関連しているから、彼らは国＝あるべき様態と自然に受け入れるのかと。中東戦争の第一世代、80年代頃の第二世代を経て、現在はISISが大きな影響力を持つ第三世代として、コーランの解釈が変わって戦争・テロを（多くの人が誤っているとわかっていても）推奨する人たちが力を持つという時代になっているという。破壊の後に何が残るのか、歴史を学ばない・勝手に解釈することの恐ろしさを今の日本に重ねてしまう。

2018/03/02