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内容説明
「本はだまってひとりで読む，自発的に，たいていは自分の部屋で」．私たちがごく当たり前に「読書」と名づけてきたこの行為は，いつ頃生まれ，どのように変化してきたのだろうか？ 菅原道真の時代から，まだ見ぬ未来へ．書き手・読み手・編集者として〈読書の黄金時代〉の真っ只中を駆け抜けてきた著者による，渾身の読書論！
目次
目 次
Ⅰ 日本人の読書小史
１ はじまりの読書
『源氏物語』を読む少女／音読か黙読か／苛立つ菅原道真／私の部屋がほしい／個人的な読書
２ 乱世日本のルネサンス
書院と会所／源氏ルネサンス／漢字が読めない知識人／平仮名による読者層の拡大
３ 印刷革命と寺子屋
フロイスと「きりしたん版」／西鶴と出版商業化／サムライの読書／自発的な勉強ブーム／大衆の読書
４ 新しい時代へ
福沢諭吉の『学問のすゝめ』／新しい頭と古いからだ／音読から黙読へ／義務教育の力
Ⅱ 読書の黄金時代
５ 二十世紀読書のはじまり
だれもが本を読む時代へ／百万（国民）雑誌の登場／円本ブーム／文庫の力
６ われらの読書法
ローソクから電灯へ／本棚のある家／日雇い労働者の読書／電車で読む人びと
７ 焼け跡からの再出発
紙が消えた！／本への飢え／復活／二十世紀読書まっさかり
８ 活字ばなれ
マンガを読む大学生／売れる本がいい本だ／人が本を読まなくなった／黄金時代のおわり
９ 〈紙の本〉と〈電子の本〉
電子本元年？／それでも人は本を読む
あとがき
引用文献一覧
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
KAZOO
156
前半が、日本人がどのように本を読んできたかを平安時代にさかのぼって、明治時代までの様子が概観されます。結構面白い気がしましたがやや簡潔すぎる感じでもう少し詳しく知りたい気もしました。後半は読書の黄金時代ということで、20世紀から最近までの状況、活字離れや電子本などについて書かれています。円ポンブームと1960年代の全集ブームはなぜ起きたかということで面白いことをいわれています。大震災と戦争で家に本が無くなったので、このようなブームが起きたのであると。2016/11/08
さぜん
50
ほぼ生活の一部となっている読書。その行為の始まりとは？著者は平安中期「更科日記」で源氏物語を読み耽る少女の場面まで遡る。そこからの読書小史は出版の歴史も重なり興味深い。時を経て20世紀は読書の黄金時代。誰もが本を読んでいたのが活字ばなれが始まり読書習慣は消滅したかの如く現在に至る。常々こんな面白い習慣をなぜ皆手放すのかと不思議に思っていた。読書によって得るものは多く失うものは少ない。教育においても長い人生においても良い影響を与えてくれるのに。2021/01/31
1.3manen
43
中国の教育では、他人を説得する＜弁論力＞ではなく、紙や竹簡にしるされた先行者の言動（先例）を、繰りかえし声にだして読み、そのすべてを頭に叩きこんで、必要なとき瞬時に思いだせるようにすること、＜記憶力＞がもっとも重視されることになる（２０頁）。「共同的な読書」は、社会的な必要のためだけでなく、より積極的に、音読という行為が読み手と聞き手の双方にもたらす楽しみやよろこびによっても支えられていたらしい（９８頁）。2017/10/24
ユウユウ
26
〈音読〉から〈黙読〉へ。〈かたい本〉から〈やわらかい本〉へ。〈おそ読み〉から〈早読み〉〈多読〉へ。〈紙の本〉から〈電子の本〉へ。著者が論じる日本人の読書の歴史。〈読書の黄金時代〉としての20世紀とその終焉。出版不況や活字離れ、読書習慣の平等化とその弊害など、元編集者の立場から見た〈読書〉。希望や憂いが様々に語られている。著者はGoogleブックスについては否定的だが、私は今まで使ったことがなく、初めて見てみて索引機能としては優秀なように思えた。2年前から状況が変わり、著者も認める形になっていることを願う。2019/09/18
cape
25
『源氏物語』時代の読書から電子書籍時代の読書まで、日本人と本、日本人と読書をエッセイする。20世紀を黄金時代としつつ、「かたい読書」から「やわらかい読書」へと変遷し、その境界も崩れゆく中、読書人口の減少も止まらない。そうした現代は、電子書籍と紙の本に分かれていく岐路にあるらしい。著者は紙の本はなくならないとしているが、希望的観測。こちらも境界は崩れていくだろうと思う。して、気になったのは、「ですます」調と「である」調、「だな」などつぶやき調混じりの文章。境界は崩れゆくものであるらしい。2018/04/01
