講談社現代新書 聖書vs.世界史 キリスト教的歴史観とは何か

著者名：岡崎勝世【著】

講談社（2016/07発売）

• ISBN：9784061493216

内容説明

天地創造から6000年で人類は終末を迎えると聖書はいう。では、アダムとエヴァより古いエジプトや中国の歴史はどうなるのか。ニュートンの時間概念はどうなるか。聖書と現実の整合性を求めて揺れ続けた西欧知識人の系譜。（講談社現代新書）

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[優希]

聖書をベースに世界史が語られます。普遍思想と有限時間を対比させることで、キリスト教的歴史観が何かと問うのが興味深かったです。

2022/10/01

[白義]

聖書にしたがい、世界万有ありとあらゆるものの歴史を記述していく「普遍史」。かつてキリスト教世界において歴史のスタンダードだった普遍史の概念だが、その成立の初期から聖書よりも一見古いエジプト史の問題など数々の難題に直面することとなった。中国史や新大陸の位置付けなど普遍史が自らの危機とどう向き合い、そこから近代的な「世界史」が誕生していったのかを追う知的ドキュメント。ニュートンが普遍史学者としても大家であったことや、プロテスタントとカトリックの宗教対立がかえって聖書の権威を内側から揺るがしたことなど中身は濃い

2018/05/16

[Shin]

「普遍史」なる言葉を初めて知り、世界の歴史を叙述するという行為に対するキリスト教（というか聖書）の影響の大きさ、深さを今更ながらに認識した。「◯◯史観」などというレッテル貼りをしがちな割に、何を持って世界史のスタンダードとするかについては無頓着であった自分の浅学がちょっと恥ずかしくなる。世界史が、宗教の軛を逃れて社会科学へと脱皮していく過程を辿る探訪は知的興奮に溢れ、メタレベルで歴史というものを俯瞰することの愉しさを再認識した。好きだなぁ、こういう本。

2016/08/11

[cape]

聖書とそれを議論してきた西洋の普遍史、年代学。これが意味するのは、長らく人類の中心と自己認識してきたヨーロッパが、キリスト教史観を通して、世界をどう見て、どう記述してきたか。中国やエジプトの古さに戸惑い、拒否したり容認したりしながら、聖書に記された歴史的事実とされるものを、神話として認識し直したりしてきた議論の過程は、世界の位置づけを見直してきた過程であり、非常に興味深い。本書で触れられる専門的な部分は流し読みにしても刺激的でおもしろい。世界の普遍史は、現代もさらに変遷していく。

2020/10/13

[おはぎ]

聖書に基づく歴史叙述である「普遍史」がどのように解釈されてきたか。聖書と矛盾するエジプトや中国の歴史の長さとなんとか整合させようとするある意味誠実ともいえる努力が面白かった。今の歴史叙述が「常識」となってそれほど経っていないどころかアメリカではこの「普遍史」が残っているところもあるので、歴史好きとしては今後も注目していきたい。

2024/05/03