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感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
KAZOO
50
著者は、西洋の思想がプラトンを基点としているのに対して、日本の思想の基点はどこにあるのかということから空海までさかのぼっての論考です。確かにいわれてみるとそのような気がしてきます。論点としては面白いのですが、読んでいてやや断片的な感じがしました。詳しいところとそうでないところがあるような気がします。ただ面白い観点なので新書版ではなく本格的な分析を期待したいと思いました。2015/05/27
moonanddai
10
空海思想の基本概念を「風雅・成仏・政治」ととらえ、自然を友とし心を広げることを「風雅」、その広げた心を凝らす（凝縮）することを「成仏」、その凝らした心で四恩に報いることが「政治」であるとします。風雅は、ひとりの無常から始まり、それが皆の無常に広がりそこから生成が始まるという点や、空海の基本概念が、その後の西行や慈円、心敬、芭蕉そして西脇順三郎や宗左近といった詩人らの中で、どのように「変奏」されてきたかといった見方は面白かったのですが、哲学的、芸術論的な話で、私にはちょっと難しかったですね。2021/05/15
1.3manen
10
善と美と正義（５頁～）。儒教、道教、仏教の優劣を展開（２８頁～）。無常観は、儒教と道教に優るとされる仏教（４４頁）。四恩とは、父母の恩、国王の恩、衆生の恩、そして仏法僧の恩（１００頁）。空海といえば、綜芸種智院（８２８年～）。この理念とは、学ぼうと志す者への平等主義は、「貴賤を論ぜず貧富を看ず」などにみられるようだ（１０６頁）。地・水・火・風・空・識の六大体大説（１７７頁）。空海の現代的意義とは、私塾で学びたいと考える人への場の提供。私も読書してその感想や意見を交わす場である、読書メーターで更に精進する。2013/11/15
森
9
図書館で借りた。初めのプラトン哲学うんぬんで躓き、今ひとつ感のまま流し読みですf^_^;) 記載内容に対して、そうなんですかー、といった感じです。こちらも基礎知識がないので致し方無い。残念。(ｰ ｰ;)2016/06/12
うえ
8
「風雅と美の接近する用例は見られる。十四世紀前半に成立した『風雅和歌集』の「真名序」には、「専ら正風雅訓を挙げて千載の美を遺さんと欲する者なり」…そうはいっても、ヨーロッパにおけるのと違い、わが国で美が諸芸術を統括するほどの役割を果たしたことは…なかったといってよい。ヨーロッパの場合…神の創造物である以上、世界が善くて美しくないはずがない。…ただ、『風雅和歌集』が…京極派歌人たちによりまとめられたことを思いおこすなら、別の意味で注目される。…そのリーダー格だった京極為兼は、空海に心酔しきっていたからだ」2020/01/22
