内容説明
2006年12月、東京・渋谷の歯科医師一家・武藤家において、予備校生の次男・勇貴が妹にあたる短大生の亜澄を殺害し、遺体をバラバラにする事件が起きた。一般的に「歯科医師一家殺人事件」と呼ばれる同事件を、著者は亜澄への弔意を込めて「短大生バラバラ殺人事件」と記している。同事件から浮かびあがるのは、「現在の日本では“良さそう”に見える家族にこそ病弊が潜むのではないか」という矛盾、もしくは「家族が新しい世代を育成する場ではなく、新しい世代が圧殺される場と化しているのではないか」という歪みの存在だ――と著者は説く。この矛盾や歪みの淵源を探ると、明治以来の「近代」という文明それ自体に潜む問題点にまで行き着くのだという。映画や演劇といったわが国のポップカルチャー（一般文化）作品において「新しい世代の圧殺に起因する家族崩壊」というモチーフが最近目立つことにも着目しつつ、日本全体の未来への展望を指し示す。
目次
時代が切り裂かれるとき＜ｂｒ／＞崩れゆく「家」と「国」―バラバラ殺人の文明論＜ｂｒ／＞親に食われる若者たち―わが国に世代交代はあるか＜ｂｒ／＞保守なき国に男女なし―時間と性の政治学＜ｂｒ／＞図式さえも持てない人間―本格保守の必要を論ず＜ｂｒ／＞妖怪映画と家族再生―保守には「闇」が必要だ＜ｂｒ／＞バラバラ殺人と歴史認識―武藤亜澄が「富江」になるとき＜ｂｒ／＞論理性なき者の自己嫌悪―本格保守の必要を再論する＜ｂｒ／＞「ラディカリズム保守」のすすめ―親の墓に唾をかけろ＜ｂｒ／＞近代化と「父」の分裂―保守派が伝統を僧むとき〔ほか〕
感想・レビュー
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2
時代の変化をポジティブに捉えつつ、親の絶対化が進むと家庭内に軋轢が生じる。どこかの時点で子が親を殺さなければ、親が子を殺すことになる。どちらが良いかは自明。潔く殺されようと思う。そこから文明論までお話は広がっていく。正しい見方だと思う。異論はない。読み応え有り。2016/03/17
