内容説明
整合性のある古代日本の１０００年史を叙述するには“渡来史観”が不可欠であった。大和中心史観の呪縛から離れ、広い視野から記紀の虚構を暴き、古代天皇家・簒奪の闇を解明、新しい常識への構築を目指す。
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目次
縄文の後・晩期（新石器）ユーラシア内陸、アジア海域―アララト山（五一二三メートル）と崑崙山（七七二三メートル）
縄文の晩期（金石過渡期）見え始めた中国の古代―長江と黄河の相剋
縄文→弥生 原弥生人‐神話以前の倭列島へ―縄文以来の渡来では
弥生（繁栄の弥生‐抗争併合期と神話時代―天孫降臨という名の渡来 創業期でも大和王権は欠史に非ず―神武東遷の実態 筑紫は大和よりも先進国だった―卑弥呼の所在）
古墳時代（縦穴・伽耶式石室―伽耶から崇神が婿入り 横穴・百済式石室―百済王子・応神は継体の兄 飛鳥（１）磐井・欽明、蘇我・物部―敵の敵は味方
飛鳥（２）蘇我・天智・天武・持統・藤原―百済の命脈）
奈良・平安時代皇統揺らぐ―卑弥呼の代役（史書改竄）
感想・レビュー
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mimm
1
世界史と絡めたグローバルな視点での古代日本史。問題提起が多く、疑問を解いたり断定しないところは、問いかけ方が柔らかく、すんなり入ってくる。アクセントによる日本の勢力分布(ルーツ解説)は国語の面からでもかなり惹かれた。学界に縛られない発想が面白い。全体的に講座ゼミ会員に向けて発せられてる内容の印象。途中、びっくりする誤字や脱文があるのがちょっと。2011/01/22
