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Full Description
Romano Guardini est l'un des premiers à se rendre compte des paradoxes
modernes de la liturgie, de la formation et de leurs rapports. Si la
liturgie possède une puissance formatrice, réclamant de l'être humain le
meilleur de son humanité - notamment son unité fondamentale d'âme
incarnée et de corps animé, son élégance expressive dans le rapport aux
objets qui en prolongent le dynamisme et son enracinement communautaire
concret, le sujet qui désire y entrer doit être soigneusement initié dès
l'enfance. On ne soulignera jamais de façon adéquate la tension vivante
entre l'identité et la différence, façonnée par l'appartenance à une
collectivité et par la relation avec le monde. Ainsi, former à la
liturgie sera toujours former l'être humain dans son identité et dans
ses rapports; de même que se laisser former par la liturgie sera
toujours un approfondissement de la dialectique qui identifie et
différencie la religion avec la culture. Jusqu'à aujourd'hui, personne
n'a saisi mieux que Guardini le véritable défi de la formation à la
liturgie ainsi que les authentiques possibilités formatives de l'action
liturgique.



