Description
(Text)
"Die wahre Welt haben wir abgeschafft: welche Welt blieb übrig? die scheinbare vielleicht? ... Aber nein! mit der wahren Welt haben wir auch die scheinbare abgeschafft!"
Friedrich Nietzsche
Nietzsches kurzer Text Wie die "wahre Welt" endlich zur Fabel wurde aus der Götzen-Dämmerung wirkt wie ein Destillat seiner mannigfaltigen Überlegungen zu dieser Thematik. Die Studie unternimmt eine detaillierte
"Ent-faltung" (Benjamin) dieses Schlüsseltextes der modernen Philosophie vor dem Hintergrund seiner Rezeption im 20. Jahrhundert (u. a. durch Heidegger, Habermas, Lukács und Adorno) und arbeitet dabei einerseits
ihr bis heute relevantes gesellschafts-kritisches Potential heraus, weist andererseits darauf hin, dass Nietzsches perspektivisches Wahrheitsverständnis mitnichten einen nihilistischen Relativismus impliziert, sondern im
Gegenteil in einem leidenschaftlichen Plädoyer für einen radikalen Realismus mündet.
(Table of content)
Verzeichnis der verwendeten Siglen
Wie die "wahre Welt" endlich zur Fabel wurde
I. Einleitung
I. 1 Vorüberlegungen zum Verhältnis von Wahrheit und Geschichte
I. 2 Lukács, Habermas, Heidegger
I. 3 Umriss der Fragestellung, These und Vorgehensweise
II. Interpretation des Textes Wie die "wahre Welt" endlich zur Fabel wurde
II. 1 Der Text als Teil der Götzen-Dämmerung
Exkurs I: Der Augenblick des "Weibes" - Entfaltung der Grundkonstellation
(Fortsetzung von II. 1)
II. 2 Der Titel des Textes: Von Fabel und Geschichte
II. 3 Die Form des Textes: Nietzsche vs. Hegel
Exkurs II: Nietzsches "Parodie"
(Fortsetzung von II.3)
II. 4 Analyse der einzelnen Stufen
II. 4. 1 Die 'nullte Stufe' - die Geburt der "wahren Welt" aus dem Geist des Ressentiments
Exkurs III: "Wahre Welt" und Warenwelt - Nietzsche und Marx
II. 4. 2 Die erste Stufe: Platon, Jesus, Pilatus, Christus, Paulus
Exkurs IV: Antisemitismus als moderne "Sklavenmoral"
II. 4. 3 Die zweite Stufe: Wahrheit & "Weiblichkeit"
II. 4. 4 Die dritte Stufe: Kant
II. 4. 5 Die vierte Stufe: Peripetie
II. 4. 6 Die fünfte Stufe: Aufklärung und Befreiung
II. 4. 7 Die sechste Stufe: Aufklärung der Aufklärung
II. 4. 8 Die 'siebte Stufe': Befreiung wozu? - Zarathustras "Augenblick"
III. Schlussfolgerungen
Verzeichnis der verwendeten Literatur
