Endgültiges Heil innerhalb von Geschichte und Gegenwart. Bonner Biblische Beiträge, Band 161 : Zukunftskonzeptionen in Ez 38-39, Joel 1-4 und Sach 12-14 (Bonner Biblische Beiträge Bd.161) (2010. 428 S. 245 mm)

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Endgültiges Heil innerhalb von Geschichte und Gegenwart. Bonner Biblische Beiträge, Band 161 : Zukunftskonzeptionen in Ez 38-39, Joel 1-4 und Sach 12-14 (Bonner Biblische Beiträge Bd.161) (2010. 428 S. 245 mm)

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Description


(Short description)
Die gemeinhin als protoapokalyptisch bezeichneten Texte Ez 38-39, Joel 1-4 und Sach 12-14 werden vor allem als Vorstufe zur Apokalyptik verstanden. Doch sie enthalten eigenständige Zukunftskonzeptionen, die in ihrem Eigenwert selten wahrgenommen werden. Diese Texte, die an kompositorisch zentralen Stellen stehen und so in einen größeren Kontext ausstrahlen, erwarten den Ansturm eines Fremdvölkerheeres, der von JHWH vernichtend zurückgeschlagen wird. Sie erhoffen die end ültige universale Königsherrschaft JHWHs, die einhergeht mit einer Erneuerung des Volkes Israel. Die Zukunft der Völker wird unterschiedlich bewertet: Der totalen Vernichtung steht die Aufforderung zur Völkerwallfahrt gegenüber. In ihrer Zukunftserwartung differenzieren die Texte:
In der nahen Zukunft wendet Gott die unmittelbare Not ab, in der fernen errichtet er sein endgültiges Heil. Anders als apokalyptische Texte unterscheiden sie nicht zwischen zwei Äonen, sondern erwarten das künftige Heil innerhalb der Geschichte.
(Text)
Die gemeinhin als protoapokalyptisch bezeichneten Texte Ez 38-39, Joel 1-4 und Sach 12-14 werden vor allem als Vorstufe zur Apokalyptik verstanden. Doch sie enthalten eigenständige Zukunftskonzeptionen, die in ihrem Eigenwert selten wahrgenommen werden. Diese in spätpersischer und hellenistischer Zeit entstandenen Texte, die an kompositorisch zentralen Stellen im Ezechiel-Buch bzw. im Zwölfprophetenbuch stehen und so in einen größeren Kontext ausstrahlen, erwarten den Ansturm eines Fremdvölkerheeres, der von JHWH vernichtend zurückgeschlagen wird. Sie erhoffen sich die endgültige Herstellung der universalen Königsherrschaft JHWHs, die einhergeht mit einer Erneuerung des Volkes Israel. Das zukünftige Schicksal der Völker wird unterschiedlich bewertet: Der totalen Vernichtung steht die Aufforderung zur Völkerwallfahrt gegenüber.In ihrer Zukunftserwartung differenzieren die Texte zwischen einer nahen und einer fernen Zukunft. In der nahen Zukunft wendet Gott die unmittelbare Not ab,in der fernen Zukunft errichtet er sein endgültiges Heil. Anders als apokalyptische Texte unterscheiden sie nicht zwischen zwei Äonen, sondern erwarten das künftige Heil innerhalb der Geschichte.
(Author portrait)

Dr. Bernd Biberger, geboren 1966, ist 1993 zum Priester geweiht worden. 2009 hat er sich in Bonn habilitiert.

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