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Description
Es ist kein anderes als das Wunder, dass überhaupt etwas ist. Aller echte Ursprung muss ja Wunder sein; nicht wunderbar erscheint ... alles Abgeleitete.Paul Natorp EinstiegErstes KapitelPhilosophie 1I. Reflexionen auf einer VerandaII. Von der Phänomenologie zur PhansiologieIII. Wandern und Bleiben. Philosophische Aspekte in der Dichtung Robert WalsersIV. Aus der Tradition der Umkehr-Appelle in der PhilosophieZweites KapitelPhilosophie 2 I. Warum ist Etwas und nicht Nichts? Leibnizens AntwortII. Plädoyer für den ganzen KantIII. Heinrich Barth-Karl Jaspers-Martin HeideggerIV. Jaspers' nicht einzuordnendes UrsprungsdenkenDrittes KapitelKunstI. Vom Disegno zum DesignII. Rettung der Malerei und eine Erinnerung an die Jungen WildenIII. Das SkulpturaleIV. Sind Bäume wirklich Bäume?Viertes KapitelMenschI. Die Person ist KlangII. Alles ist GesichtIII. Das Auge sieht sich nichtIV. Tanzen als Erkenntnis-in-BewegtheitV. Skizze einer Philosophie der LiebeFünftes KapitelGeschichte, Gesellschaft, KulturI. Tieferlegung derGeschichte - Wo vollzieht sich die wahre Geschichte?II. Interkulturalität und die sichtbar-unsichtbare Welt-MitteIII. Zwei Interpretationen zur KulturkritikIV. Gesellschaft der Erkenntnis-Erkenntnis der GesellschaftSechstes KapitelKosmosI. Eine andere Kosmologie: Einsichten und SpekulationenII. Die kosmische Bedeutung des ÄsthetischenIII. Goethes Kampf gegen die HinterweltenIV. Die Lichter und das LichtSiebtes KapitelTheologieI. Gottes beschwerlicher Weg zurück ins LebenII. Jeremia 31: Gottes Neuer BundIII. Qohelet und die skeptische PhilosophieIV. Schöpfung und EvolutionV. Gottesbilder heute Armin Wildermuth, Prof. em. für Philosophie an der Universität St. Gallen, ist Mitglied im Stiftungsrat der Stiftung Lucerna und Präsident der Heinrich- Barth-Gesellschaft (Basel).



